大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于讽刺公司制度的诗词名句的问题，于是小编就整理了2个相关介绍讽刺公司制度的诗词名句的解答，让我们一起看看吧。
乐府格律？
乐府是自秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署，汉武帝时期大规模扩建，从民间搜集了大量的诗歌，后人统称为汉乐府。后来乐府成为了一种诗歌体裁(1***6年在秦始皇陵区出土了一件钮钟，上书错金铭文：“乐府”，2000年在西安秦遗址出土“乐府承印”封泥一枚，进一步肯定了这一史实，乐府始于秦朝而非汉武帝时期。）
乐府是汉代封建王朝建立的管理音乐的一个宫廷官署。乐府最初始于秦代，到汉时沿用了秦时的名称。公元前112年，汉王朝在汉武帝时正式设立乐府，主要掌管音乐，并监管搜集各地的民歌，配上音乐，便于在朝廷宴饮或祭祀时演唱，乐府搜集演唱的诗歌被称为乐府诗。
根据《汉书·礼乐志》记载，汉武帝时，设有***集各地歌谣和整理、制订乐谱的机构，名叫“乐府”。后来，人们就把这一机构收集并制谱的诗歌称为乐府诗，或者简称乐府。到了唐代，这些诗歌的乐谱虽然早已失传，但这种形式却相沿下来，成为一种没有严格格律、近于五七言古体诗的诗歌体裁。
唐代诗人作乐府诗，有沿用乐府旧题以写时事，以抒发自己情感的，如《塞上曲》《关山月》等，也有即事名篇，无复依傍，自制新题以反映现实生活
宋代时，郭茂倩将所有乐府诗歌汇集到一起，编成《乐府诗集》，如《木兰诗》（南北朝时期
乐府诗属于古体诗，对格律要求远不如后代的近体诗，但并不是没有格律。
乐府诗形式很灵活，三言、四言、五言、六言杂言都可以，不象近体诗有严格字数要求。乐府诗同样讲究排偶对仗，只不过不象近体诗固定要求在某一句对仗，随意性相对较大。乐府诗的平仄就远不如近体诗要求严格了，几乎可以不讲究。乐府诗也讲究押韵，但不象律诗或绝句要求一韵到底或者某几句押韵。很洒脱，可以一韵到底，也可以隔句押韵，甚至还可以跳几句再押韵，中途变韵也行。所以乐府诗并不是完全随意想怎么写就怎么写，也有一定规律性的。
乐府与格律诗相比，其特点显而易见。
乐府句式比较自由，三言至六言都有，格律诗则有严格限制。
乐府的语言比较质朴自然，接近口语，格律诗的语言则讲求精炼。
乐府没有严格的平仄对仗䛅韵要求，格律诗则要求甚严。
乐府是歌，合乐演唱，格律诗则已脱离了音乐，成为独立的文体。
八股文的危害和废除意义？
1八股取士对中国的危害
1.限制了人的思想，不利于国家网罗有用人才，阻碍了社会和经济的发展。
2.八股取士有一定的考核规定，比较规范，但规范随后变成了死教条，禁锢了人们的思想，扼杀了人们的创新能力，使人们直接受统治于中央集权之下。禁固人们的思想，使人无法培养实际能力。禁锢了人们的思想使创造力得不到有效的利用推迟了历史的进步。
2八股取士的影响
禁锢了人们的思想，阻碍了文化的发展，扼杀了人才的培养。许多读书人为了中试，只顾埋头攻读经书，钻研八股，不讲究实际问题，造成学风空疏，尤其是明代的学术几乎没有什么大的成就。
明清时期八股取士的兴起，确实给自宋元以来活跃的史学当头一棒，明清的史学失去了宋元时候的活力，从而导致受教育者缺少历史修养，思想麻木，思维僵化，固步自封。加之对***的认识缺乏历史的眼观与谋略，也为中国近代的屈辱埋下了祸根。
但是八股文形成到成熟的时期，无体不备，名家迭出，对于八股文研究来说，具有标本意义。只要克服误解和偏见，一般读者也可以从八股文中汲取独特的滋养。
到此，以上就是小编对于讽刺公司制度的诗词名句的问题就介绍到这了，希望介绍关于讽刺公司制度的诗词名句的2点解答对大家有用。
