讽刺秦朝的诗词名句大全,讽刺秦朝的诗词名句大全集

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于讽刺秦朝诗词名句大全的问题,于是小编就整理了2个相关介绍讽刺秦朝的诗词名句大全的解答,让我们一起看看吧。

  1. 最近出现了很多声讨秦始皇的文章,暴秦,暴政、暴君,大家怎么看?
  2. 功业影响后世深远的秦始皇为什么会被人们诟骂和丑化?

最近出现了很多声讨秦始皇的文章,暴秦,暴政、暴君,大家怎么看?

说暴秦的声浪大,说明中国历史是按照儒家观点来写,另外说明了中国人散漫,害怕军事化管理,一盘散沙,说明中国人性格软弱,保守复古,难怪秦以后的历史都是受虐,后来扩大的领土都是人家征服带来的。唐诗歌颂了秦汉时代中国人的威猛“明月汉时关,万里长征人未还,但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山”秦汉以后就是绵羊了

历史上那一个朝代战争,***,更朝换代不死人呢,比秦始皇焚书坑儒死的人多多了,为什么单说他是暴君呢,就是因为死的人不同,被坑的就是有文化的方士,他们能摇唇鼓舌,能颠倒是非

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只能说明一个问题:现在某些人的认知能力越来越低了,缺失基本的方***,非黑即白,非此即彼。

在评价一个人的时候,要么捧上天,要么一棍子打死,这就是这些人头脑简单的表现。

评价任何一个历史人物,都要遵循历史唯物主义,把历史人物放在当时的社会环境中去评价,而且,要一分为二,历史贡献是什么,有什么错误,功是功过是过,不能够片面地否定或者肯定,这才是客观的评价。

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比如:你不能因为秦始皇不知道马列主义,而认为你比秦始皇高明;

比如:你不能要求秦始皇给军队配上冲锋枪,秦统一中国的时间就能提前;

比如:你不能因为万里长城没有抵挡住日寇侵略就否认万里长城的意义。

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退一万步讲,即使秦始皇是暴君,秦朝是暴政,也不能否认秦始皇是千古一帝。

不要忘记 ,我们的祖先正是这些“残暴”之人的子民,而我们也是这些“残暴”之人的后代。

不要以为,一个民族,一种文明,一个国家,从诞生到伊始,自然而然就应该走到今天。匈奴、契丹、突厥、鲜卑、女真,这些历史上曾经显赫一时的种族与文明都在历史的竞争中在历史长河中陨落。

残暴只是手段,并不是目的,也不是结果,而结果就是有些人今天还可以在那里大放厥词、数典忘宗。

功业影响后世深远的秦始皇为什么会被人们诟骂和丑化?

与秦始皇“焚书坑儒”有关。

春秋的战乱局面在秦始皇的铁骑下落下帷幕。统一天下后,秦始皇并未携带,他修长城,强化边防,设置各种制度....秦始皇的功绩对后世之影响确实比较深远。

但是秦始皇明明有这般伟大的功绩,历史上却有不少诟病和丑化他的声音。原因自然是多方面的,而这些原因中比较突出的,当是历史上有名的“焚书坑儒”***了。

首先,在历史的一些典籍记载中,我们确实可以找到秦始皇“焚书坑儒”的影子,如《尚书》中记载:

而西汉的刘向亦写到:

可见,书,秦始皇肯定是烧了,人,秦始皇也肯定是埋了,但是是不是烧书埋人是不是等于焚书坑儒呢?这就有待商榷了。

1、焚书“真相”

其实历史上关于秦始皇烧书一事,并非杜撰,书,秦始皇确实是烧了,但是他烧书不是因为他残暴,而是为了阻止人们“以古非今”

要知道,一个国家的安定与国家百姓思想有很大关系,而春秋时期以后的秦朝,因为春秋时期百家争鸣的盛况,虽然七国统一成一朝,但各种意识形态都还在。一旦对当时秦始皇不利的一些言论借着古代先贤的一些话在百姓中传播开,继而形成一股力量,这无疑是会影响秦始皇的统治。

所以站在秦始皇的立场,他会烧书也不是不能理解,同时秦始皇并没有烧掉所有书,关于医学、农牧等比较实用的书并没有烧。

秦始皇是中国第一位皇帝,他开创了中国两千年的封建制度,把中国推向了大一统时代。被誉为“千古一帝”!而这样一位雄才大略的皇帝却被一些人诟骂和丑化,这些诟骂和丑化他的人无外乎就是想到了他的“焚书坑儒”和暴政。从这两点就给他盖棺定论是一个不折不扣的暴君未免有些牵强。而他的丰功伟绩就无需赘述了。

在阿贵看来,还是有必要简单赘述一下他的功绩比较好。他灭六国,废除分封制,设郡县制,统一了文字、货币与度量衡;修长城、驰道、开发南越。这些丰功伟绩在中国历史的进程中,影响深远,意义重大!尤其是他的大统一思想,置根与每个人的心中,已成为后来中国历史上每一个帝王的最高理想


秦始皇废除了西周以来的分封制,实行郡县制避免了国家再次陷入了***林立局面。历史证明看来郡县制是一种非常科学的政治体制,在中国历史上凡是实行分封制的王朝几乎都会造成社会动荡。比如西汉的七国之乱,西晋的八王之乱,明朝的靖难之役都证明了秦始皇是一个远见卓识的伟大政治家。

他的这种政治体制改革开始之初并不是一帆风顺的,实行时就遭到了六国贵族们激烈的反对,这些贵族金贵们主张的是分封制。后来秦始皇在李斯的建议下,下令焚毁民间除《秦纪》、医药、卜筮、农家金典、诸子以及其他历史古籍之外的藏书。

秦朝是第一个依法制国的国家,其推行的外儒内法,以礼教化万民,以法约束官吏。这种政治体制自秦汉开始后的两千年,都是沿袭了这种政治体制。政治体制改革中,偏偏有些术士,儒生对这两件事情耿耿于怀,就到处宣扬与诽谤秦始皇刚愎自用,滥用酷吏,破坏礼乐。由于推行的国家政治体制改革遭到了阻力,加上国家改革势在必行愤怒的秦始皇下令将制定反对政策的460余人活埋于咸阳。在《史记·儒林列传》中记载的片段:及至秦之季世,焚诗书 ,坑术士·六艺从此缺焉。可以想象出当时的场面。然而从近代出土的文物以及考古发现了新的历史证据表明,真正焚书的人是项羽。这个对中国历史作出了卓越贡献的“千古一帝”被骂了两千年。实在令人匪夷所思。

反观现在那些诟骂和丑化秦始皇的人我们也不要去计较太多,毕竟任何人都可以根据自己情感认知,因人而议、因事而定、因情而感、因事而发地对自然景物、生活现实、客观事物、历史***而阐述自己的认知与理解。只不过我们每个人都希望自己的立场是正确的罢了。

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标签: 秦始皇 历史 诟骂