大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐宋的讽刺性文学诗词的问题，于是小编就整理了2个相关介绍唐宋的讽刺性文学诗词的解答，让我们一起看看吧。
《六国论》是怎样讽刺北宋王朝？
六国破灭非兵不利，战不善，弊在赂秦。苏洵的《六国论》是一篇政论文,从六国破亡的教训立意,提出“六国破灭,弊在赂秦”的论点,借古讽今:警告北宋王朝不要重蹈六国灭亡的覆辙。《六国论》是苏洵政论文代表作品。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。苏洵（公元1009年5月22日至1066年5月21日）字明允，四川眉山人。生于宋真宗大中祥符二年四月二十五日（1009年5月22日），卒于英宗治平三年四月戊申（1066年5月21日），年五十八岁。年二十七，始发愤为学。岁馀举进士，又举茂才异等，皆不中。乃悉焚所为文，闭户益读书，遂通六经、百家之说，下笔顷刻数千言。至和、嘉祐间，与二子轼、辙同至京师。欧阳修上其所著权书、衡论等二十二篇，士大夫争传之。宰相韩琦奏于朝，除秘书省校书郎。历迁陈州项目城令。与姚辟同修建隆以来礼书，为太常因革礼一百卷。书成而卒。洵著有嘉祐集二十卷，及谥法三卷，均《宋史本传》并传于世。北宋散文家。与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。字明允，号老泉。眉州眉山（今属四川）人。应试不举，经韩琦荐任秘书省校书郎、文安县主簿。长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健。有《嘉佑集》。据说27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。仁宗嘉佑元年（1056），他带领苏轼、苏辙到汴京，谒翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权书》、《衡论》、《几策》等文章，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。嘉佑三年，仁宗召他到舍人院参加考试，他推托有病，不肯应诏。嘉佑五年，任为秘书省校书郎。后与陈州项城（今属河南）县令姚辟同修礼书《太常因革礼》。书成不久，即去世，追赠光禄寺丞。
唐宋八大家以散文著称，曾巩能文能诗，他的《咏柳》有什么意境？
曾巩，字子固，是北宋的著名文学家、史学家、政治家。
他的文学成就最高的是其文章，被后人评为唐宋八大家之一，世称“南丰先生”。
不过，他的诗也有很高的水平，这首《咏柳》就是其代表作之一。一般的写咏柳，常常用来寄托相思、叹息离别等。但是，曾巩的咏柳却别具一格，独树一帜，把写杨柳的意向、意境转为讽刺一个得志便猖狂的小人形象。
清深婉约，是诗人之“风旨”。下面我们来看看曾巩是如何在这首诗中体现“风旨”二字的：
乱条犹未变初黄，
倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，
不知天地有清霜。
“倚得东风势便狂”，这七个字写出了柳树的姿态，暗中讽刺“得志便猖狂”的小人。而且，在“乱条犹未变初黄”的时候，你就想猖狂，羽翼未丰就想一世，将来是不是要上天？
第三句，“解把飞花蒙日月”，你只知道可以把自己的柳絮散发的漫天都是，蒙蔽了日月。第四句，接着说，难道你不知道天地之间还有清霜吗？
整首诗的意思，是第四句结束后的留白，言外之意为：不是不报，时候未到，等到了那个时候，你咋办？别看今天蹦得欢，早晚一天是要倒霉的。小心点吧。
这就是诗的境界。
结语
咏物诗常常人与物合一，是咏物也是咏人，曾巩的《咏柳》就是借咏物来说理的一首诗。
解题至此。
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到此，以上就是小编对于唐宋的讽刺性文学诗词的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐宋的讽刺性文学诗词的2点解答对大家有用。
