大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，关于讽刺嘴臭的诗词句子的问题，于是小编就整理了4个相关介绍讽刺嘴臭的诗词句子的解答，让我们一起看看吧。
网络女神的标准？
女神们都有一头飘 逸的秀发，微风吹过，发丝轻绕，别有一番风情。女神的这一标准大概来自古诗词中：“夕阳西下凭栏眺，月上梢头早。望断南飞雁去时，秋风抚衣袍。往日与君 歌，情绵不觉早，日夜相伴无尽欢，梦醒人远遥。天涯何归路，夜夜思君早。孤灯难燃心中事，只恨更长夜难消。君思否？ 已别经年意难消，相思处，更凄遥。到是青丝相伴老，君知否？此情寄予何处？ 天涯路，问清风明月…… 君去天涯不知处，从此长发为君留！”
并非长发生而为美，只是传统中“长发为君留”的决心见证了爱情的美好与坚贞。人们将爱情的美好期盼延伸到了女子的聊以表情的长发之上。
2、皮肤白皙细腻
俗话说的好，一白遮百丑。作为女神，皮肤当然要好。《孔雀东南飞》中“指如削葱根，口如含朱丹”，从最开始就奠定了女神肤色如雪的审美。
3、气质佳
所谓气质，是由内而外散发出来的。不是靠装扮堆积起来的，是一种内涵。
4、有底气
范冰冰说过，她自己就是豪门。有多少女生敢说这样的话？作为女神，你得要有底气，这个底气最起码的标准是你自己能养活自己。
你听过哪些龌龊之人？
在唐高宗上元二年，有一个19岁的年轻人进士及第，成为天子门生，这个年轻人叫宋之问，长的是身材高昂，仪表堂堂，父亲宋令文是唐高宗时左骁卫郎将和校理图书旧籍的东台详正学士，交友重义，博学多才。宋之问的五言古诗《题张老松树》喻高洁句：“百尺无寸枝，一生自孤直。”让人心中不禁生出一股浩然正气。按说有这样的家庭环境，能写出这样的诗句的人，应该是一身正气，人品高洁之士，但这宋之问偏偏是一个表面爱惜羽毛，实则满肚子龌龊之人。
宋之问有一个外甥，叫刘希夷，年纪与宋之问相仿，从小和宋之问一起长大，与宋之问关系极为要好。有一天，刘希夷写了一首题为《代悲白头翁》的诗，里面有一句：年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。令宋之问看后赞不绝口，宋之问请求外甥将这首诗让给自己，刘希夷起初答应了，可后来又觉得不舍，就反悔了。宋之问恼羞成怒，为了将此诗据为己有，顿时恶向胆边生，竟然命令家奴用土袋将外甥活活压死，才华横溢的诗人刘希夷竟因为一首诗丢掉了性命，去世时还不到30岁。
武则天有两个男宠，叫张易之、张昌宗，是兄弟俩，两人倚仗武则天的宠爱，权倾一时，宋之问自觉自己一表人才，相貌堂堂，远胜于张氏兄弟，于是也想成为武则天的入幕之宾，于是就写了一首诗献给武皇。武则天读后赞不绝口，只是在待宋之问离开后，却对身边人说：“这个宋之问，的确是难遇之才，只是他口臭熏人，让朕无法忍受。”也不知道是宋之问真的口臭，还是因为做的诗中的意思，让武皇觉得口臭，总之是美梦化作了泡影。宋之问见自荐枕席无望，转而开始献媚张氏兄弟，据说还给张氏兄弟提过尿壶。
唐中宗神龙元年，太子李显复位，武则天后宫张易之、张昌宗兄弟被杀，宋之问因为献媚张氏兄弟，被贬为泷州参军。谁知没过多长时间，他因为难以忍受岭南蛮荒的困苦生活，竟然瞒着朝廷，偷偷逃回了洛阳，跑到了好友张仲之家里，张仲之念着往日情谊，便冒死将宋之问藏于家中。当时武氏残余势力仍在，武三思等人依然声势显赫，一些朝廷大臣对此愤恨不已。一天，张仲之正与人密谋如何除掉武三思，不巧被宋之问听到了，宋之问听到后立即派侄子前去告发，结果张仲之全家被杀，宋之问因此被赦免，而且得以升官，其所作所为，为时人所不齿。
如宋之问这样的人，算不算得龌龊？
龌龊之人我哥就是这样的人。老母八十有五，病入高危，他不但不同情，还说不惯她那毛病。恨不得没有了他才高兴。
我管他插手，让轮班，他班上又回他家，不管老母亲的死活。总是找老母的麻烦。还是老师教育家，是不是很龌龊的人。
为何写艳诗给武则天的宋之问没有成为武则天的男宠？
宋之问，五言律诗的奠基人之一，“文章四友”之一，最牛逼的是，他与李白、孟浩然、王维、贺知章等人并称为仙宗十友。
早期的宋之问，才华横溢，但是随着在朝廷中的侵染，宋之问的人品每况愈下，最后成了十足的***。
张昌宗和张易之两个兄弟都是武则天的男宠，宋之问自己也是个帅哥，所以也想加入男宠队伍，为了让武则天能看上自己，他先攀上了张氏兄弟，用自己的诗作给他俩吹牛逼，弄得二张都不好意思了，就介绍给了武则天。
但，宋之问却迟迟等不到武则天的召见，心中愤懑，写出了郁郁不得志的诗作，其中不乏一些艳诗直抒胸臆。
比如那首“明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。更将织女支机石，还访成都卖卜人”的肉麻情诗。
武则天也不是没有看这些诗作，有一次，武则天游龙门，让臣子们作诗，来形容此情此景，左史东方虬答完诗作，武则天觉得非常棒，于是赏赐了他锦衣一件。
这时候，宋之问的诗作完成，武则天一看，妈呀，之前的那首跟宋之问的一比就是渣渣，竟然愣是把东方虬的锦衣给扒了下来，转而赐给了宋之问。
这么欣赏宋之问，宋之问又是那种帅哥级别的，为啥武则天就是看不上呢？为啥对宋之问***裸的告白视而不见呢？
有什么诗词导致了对历史人物的误解？
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
——李商隐《贾生》
这首诗读完，相信很多小伙伴对最后一句特别愤懑，这皇帝老儿有病吧？不管黎民百姓的生计去问鬼神之事？
Q：事实情况是这样的吗？
A：我们回顾一下历史：
贾生，就是贾谊，《滕王阁序》中“屈贾谊于长沙”，指的就是此诗中的“逐臣”。
Q：而贾谊是什么人？
A：年少成名，才能突出，深受文帝喜爱，后被大臣嫉妒，其后三年谪居长沙，这首诗描述的场景就是贾谊被文帝叫上来问话的场景的描写。
Q：那么为什么会问鬼神之事呢？
《悯农》。
诗的本身是怜悯农民，劝解人民爱惜粮食，爱惜农民的劳动成果。
写出这样的诗歌的作者，大家很容易误认为作者李绅就是这样悯农、简朴、爱惜粮食的人。但历史记载他实际的行为却反其道而行之。
因而《悯农》这么好的诗，导致人们对作者李绅的误解。
古人的诗很少直接抨击别人，当然评价性的诗很多，但大家都容易知道无论对错那都是一家之言。而且被评价的人一般都有历史定位，很难被一首诗框定，所以纯粹被一首评价诗被误解的历史人物很少。
宋之问《渡汉江》：
岭外音书断，经冬复历春。
近乡情更怯，不敢问来人。
这首诗在中国诗词大会上还被提到过。大家都以为宋志文是一个亲和有礼，感情真挚的男子。可历史上真实的他是怎样子的呢？
作为女皇武则天的高级伴读，他却做梦都渴望像张氏兄弟那样，得到武则天的宠爱。为了爬上女皇的龙床，便毛遂自荐，写了一首艳诗，叫《明河篇》，献给女皇。其中有些暧昧的词句，比如有一句“明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。”什么意思呢？翻译过来就是：
“我不想和女皇做同事了，我要和女皇做亲亲”
武则天读后赞不绝口，待宋之问离开后，却对身边人说：“这个宋之问，有才华，又风趣，我很喜欢。可是他貌丑，一只癞蛤蟆。”
原话是：“‘吾非不知之问有才调，但以其有口过。’盖以之问患齿疾口常臭故也。”
口过不一定就是口臭，但最后一句“口常臭”硬是把宋之问口臭坐实了。形象比较邋遢，不精雅。
神龙***后，中宗开始清算前朝旧事，因依附二张被贬的宫廷文人就有数十人，宋之问被贬到泷州。宋之问原先和二张狼狈为奸。
可能是觉得边地太苦，不久，他又悄悄潜回洛阳，藏在他的好友张仲之家。从泷州逃回洛阳的路上，经过汉江时，他写了这首《渡汉江》：
岭外音书断，经冬复历春。
近乡情更怯，不敢问来人。
说到这个问题，不仅让我想起一句诗“卫青不败由天幸、李广难封缘数奇”。
这句诗源自于王维的《老将行》，它很明显会让人认为卫青的成功源自于老天庇护，是命运眷顾了他，而李广未能封侯原因是由于他命运多舛，没有运气。王维这首诗很明显的带有偏见，虽然这种偏见是太史公司马迁始创，但是很明显王维这首诗加大了人们的误解。
自太史公司马迁著《史记》以后，文人墨客一直对于卫青、霍去病妄加指责，或多或少贬低这二位皇亲国戚出身的名将，与之相连的就是对李广的同情和褒扬，对汉武帝刘彻用人的怀疑。
我认为（很多人有一样心理）卫青霍去病作为历史上的名将，无论是能力还是功绩毋庸置疑，自他们以后很多将领都立志学“卫霍”，却很少有人发誓要学习李广，反而是那些文人们喜欢贬低“卫霍”二人，这很让我百思不得其解。
虽说胜败乃是兵家常事，但是常胜不败和屡战屡败就不是常事了，因此卫青不败绝对不是天幸那么简单，李广难封也不是“数奇”就可以简单解释的。
虽然诗词不是历史文献，但是很多诗词的传播却比史料文献更广，所以很多历史人物就会被层层诗词迷雾所遮挡，变得迷糊起来。
尽信书不如无书，我们翻阅历的史时候，一定要辩证的看待问题，透过现象看其本质！
到此，以上就是小编对于讽刺嘴臭的诗词句子的问题就介绍到这了，希望介绍关于讽刺嘴臭的诗词句子的4点解答对大家有用。
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