大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于苏东坡讽刺佛教的诗词大全的问题，于是小编就整理了3个相关介绍苏东坡讽刺佛教的诗词大全的解答，让我们一起看看吧。
苏东坡见六祖写的诗？
《南华寺》。
唐宋以后，佛教各宗大都陵夷，唯有禅宗盛行，直接成为中国佛教的代名词。这一切都拜六祖才智所赐，所以中华文化史上优异的思想家、文学家都对六祖敬重有加。苏轼礼六祖真身时作《南华寺》，又曾作了三首诗表达他对六祖禅法的体悟，最闻名的是：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
白发萧疏的苏东坡在这里见到了六祖的漆储真身，惠能神色安详，端坐于塔中。他在祖师面前顶礼膜拜，不禁老泪纵横。苏东坡感慨万千，写下《南华寺》诗：
云何见祖师，要识本来面。亭亭塔中人，问我何所见？
可怜明上座，万法了一电。饮水既自知，指月无复眩。
我本修行人，三世积精炼。中间一念失，受此百年谴。
抠衣礼真相，感动泪雨霰。借师锡端泉，洗我绮语砚。
此刻在南华寺，苏东坡似乎认清了自己的“本来面目”，一生修为，颠沛流离，冷暖自知。自己沉迷宦海，虽名冠天下，到头来，失去了，又得到了什么？今天，自己要用这曹溪祖庭的清泉，洗尽心中对浮世荣华的贪恋。
不似杨枝别乐天原诗赏析？
这首诗用了很多典故原诗：
朝云诗
宋朝 苏轼
不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶玄。
阿奴络秀不同老，天女维摩总解禅。
经卷药炉新活计，舞衫歌扇旧因缘。
丹成逐我三山去，不作巫阳云雨仙。
别乐天：白居易的樊素能歌善舞，特别以唱杨枝著名，所以朋友们都叫她杨枝，白居易年老体衰时，深受其宠的美妾樊素便溜走了，白居易因而有诗句“春随樊子一时归。”王朝云与樊素同为舞妓出身，然而性情迥然相异，王朝云愿意跟着到当时还比较落后的惠州，这种坚贞相随、这种患难与共，怎不令垂暮之年的苏东坡感激涕零呢！所以苏东坡用不似杨枝别乐天来赞她。
苏轼乌台诗案被贬后的作品思想和艺术风格？
苏轼因乌台诗案被贬，整个人都发生了很大的转变。在被贬以前，他作品大气磅礴、豪放奔腾，心态也比较积极仕途。
在被贬之后，他后期的作品多为一些地方的人情风貌，题材范围也比较广。风格也渐趋于平淡致远。乌台诗案被贬之后的苏轼，整个风格人生都发生了很大的转变。
前期，他渴望在仕宦之路上获得成功，即使有“归去”之心，也是“欲回天地如扁舟”“何日功成名遂了，还乡”。
他有儒家所提倡的社会责任，他深切关注百姓疾苦：“秋禾不满眼，宿麦种亦稀。永愧此邦人，芒刺在肤肌。平生五千卷，一字不救饥”；他渴望在沙场上一展雄威，“鬓微霜，又何妨！
后期，尤其是两次遭贬之后，他则更加崇尚道家文化并回归到佛教中来，企图在宗教上得到解脱。他认识到自己和朝廷权贵们已经是“肝胆非一家”。
他把所有的对现实的对政治的不满、歇斯底里的狂吼、针尖麦芒的批判全部驱逐了。其作品题材渐广，其风格渐趋平淡致远。
据说，苏轼在乌台诗案被贬之前，还在朝廷担任礼部尚书之时。有一天，他去王安石的书房乌斋去找王安石，没有见到王安石的人，却看到桌子上写了两句诗“明月枝头叫，黄狗卧花心”。苏轼看了这两句诗，觉得不对就改成“明月当空照，黄狗卧花荫”。王安石回来之后，对此及其不满，就将他贬到黄州。
之所以将苏轼被贬黄州称之为乌台诗案，就是因为由一首诗引发的。有些人觉得王安石有点小肚鸡肠，就因为改了他的诗，就将人贬到了黄州。其实，乌台诗案只是一个由头，苏轼之所以被贬是因为他反对新政。他多次写诗暗讽新政，甚至在依例向宋神宗上表致谢的时候略带牢骚，所以才被贬的。
苏轼因乌台诗案被贬，整个人都发生了很大的转变。在被贬以前，他作品大气磅礴、豪放奔腾，心态也比较积极仕途。在被贬之后，他后期的作品多为一些地方的人情风貌，题材范围也比较广。风格也渐趋于平淡致远。乌台诗案被贬之后的苏轼，整个风格人生都发生了很大的转变。
到此，以上就是小编对于苏东坡讽刺佛教的诗词大全的问题就介绍到这了，希望介绍关于苏东坡讽刺佛教的诗词大全的3点解答对大家有用。
