大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于苏东坡讽刺董卓的诗词有的问题，于是小编就整理了3个相关介绍苏东坡讽刺董卓的诗词有的解答，让我们一起看看吧。
苏轼的《郿坞》译文，词解以及鉴赏？
原文：
郿坞
苏轼[宋]
衣中甲厚行何惧，坞里金多退足凭。
毕竟英雄谁得似，脐脂自照不须灯。
译文：
行军衣物盔甲足够坚硬并没有什么可以惧怕的，小堡里的官兵众多也可任意退去。更何况英雄末路的事迹都很相似，好比董卓肚脐中插的天灯可自行照亮。
解释：
宋朝赵家皇帝为什么贬低曹操？
宋朝一开始是就重文轻武。记得有个’不可杀士大夫’就是宋朝吧。南宋以后，国家风雨飘摇，战争年代军队作用显现。作为文官控制的朝堂，如何控制那些’军阀’呢？
1、思想精神上要树立榜样与搞臭反面人物，曹操就是历史上的反派人物。因为南宋皇帝的处境与当时汉献帝几乎一样，最担心就是曹操这样人物。文官集团比皇帝更担心新的曹操。 岳飞被诬陷死，就是在这个大气氛下的。
2、控粮、派监军…
这个主要是道德对思想的***。曹操是挟天子以令诸侯，在当时来说是把皇帝晾在一边，他自己把握朝中大权的行为自然是为君王大忌，认定曹操为奸臣，其实这是为了保证当时统治而决定的。
在北宋时期，就开始出现是尊刘贬曹的说法。到了南宋时期，情况更是发生了恶化。由于北方的领土已经被金国占领，既然在现实层面无法获得，那我们就在意识形态上找点自尊。
南宋***开始奉偏安的蜀汉***为正朔，这完全是一种自我安慰型的精神麻痹。既然蜀汉成了正朔，那刘备、诸葛亮等人的地位就应该大幅度提高，而曹操和曹魏***的地位严重下降。没有人再把它们当回事，南宋的各种段子全是抹黑曹魏的。最后竟然达到了“听玄德败而哭，闻孟德败而笑”的程度，人民一直是统治者忽悠的对象。
【用心回答，交流历史】
导语：题主这个问题提的好！曹操，魏武帝，东汉末年崛起的一代枭雄，最终建立起魏国的基业，更是间接为司马家族打下了西晋的家业，最终被司马氏窃取了成果。按照他的一生成就，应该说是名留史册，
【一】首先，先论证下，是不是从宋朝赵家皇帝开始贬低曹操？
关于曹操，人们最为熟知的就是《三国演义》这一通俗演义小说版本，其“尊刘抑曹”的倾向是非常明显的。而《三国演义》的创作时间是在明末元初，那是不是意味着直到了明末元初，曹操的形象被故意丑化贬低了？
答案是否定的，顺着历史的时间轴向上分析发现，宋朝才是曹操由被崇拜到被贬低的重要转折点。
西晋：被奉为三国正史研究标杆陈寿版《三国志》中关于“魏武帝”曹操评价如下：
唐朝：《唐太宗皇帝祭魏武帝文》中，对“魏武帝”曹操也是做了高度赞扬：
可见魏晋以及唐朝时期，对于魏武帝都是相当推崇的。而唐朝之后就是宋朝了，到了宋朝，俨然之间，“魏武帝”曹操的形象就突然发生了巨大转折。宋朝从统治集团开始，赵家的皇帝就开始刻意贬低曹操，将曹操的功绩虚化淡化，将他描述成了一个篡夺正统汉家江山的窃贼。在赵家皇帝不遗余力的宣传下，最终也影响了民间对于曹操的看法。
正如苏轼所说过的,宋朝百姓在赵家皇帝影响下，听到三国故事的时候，有着如下般的喜怒哀乐反应：
1️⃣宋朝立朝兵不血刃，非通过战争得天下，怕众人学曹操“挟天子以令诸侯”；
大家都知道，宋朝的建立是 960年宋太祖赵匡胤的“黄袍加身”***。整个***从发生直到结束过程很快，也几乎没有发生大规模的战争，可以说是武将通过比较温和的手段夺得了***的例子。
然而，在得到了***后，作为曾经的武将出身的赵匡胤对于那些掌握军权的将领们是非常不信任，唯恐他们有一天效仿自己也来个“黄袍加身”，那么自己的地位将不保。于是，他当即***取了“杯酒释兵权”，解除了大部分将领的兵权，收归自己。
所以，宋朝赵家皇帝从一开始就不喜欢能带兵打仗的人，像曹操这样的杰出军事家，更是他们眼中的威胁，所以极力打压。
这个一个争夺话语权的问题也就是“谁是正统”。
严格来说，北宋并没有尊刘抑曹，这是南宋开始的。
南宋的地盘在蜀国、吴国的地盘，而北方的金国是曹操所在的地盘。
如果按照传统，谁得中原谁是正统，而选择“尊曹”，那么就是说金国才是正统，这是南宋朝廷不愿意的。
而选择谁是大宋的继承者，谁才是正统，那显然是刘备了，刘备是刘氏宗亲，是大汉的正统所在，
所以尊刘抑曹，只是为了宣扬一个观念，我赵构是赵宋的继承者，我才是正统，别看曹操得中原，但是他非正统
历史上有哪些对话堪称神回复？
人民领袖毛主席，一生文韬武略，知识渊博，他和对手和战友、朋友间有很多对话堪称神回复，现摘录一段他和民主人土柳亚子先生的精***对话及诗词唱和，献给各位读友。
柳亚子(1887一1958)原名慰高，诗人，江苏吴江人。曾任***江苏省执委会常委兼宣传部长，后又当选***中央监察委员。新中国成立后曾任中央人民***委员，华东军政委员会副***，中央文史馆副馆长，全国人大常委会委员。
1949年，全国解放前夕，***非常关心在香港的民主人土，派人辗转护送他们到北京。柳亚子接到***电召北行前，曾赋诗："六十三龄万里程，前途真喜向光明。"3月28日，柳亚子《感事呈***》一首："开天辟地君真健，说项依刘我大难。夺席谈经非五鹿，无车弹铗怨冯驩。头颅早悔平生贱，肝胆宁忘一寸丹！安得南征驰捿报，分湖便是子陵滩。"这首诗中，柳亚子在全国胜利在即，万众欢腾之时，个人却萌生"退"意，准备步严于陵的后尘，隐居于故乡江南的乡野中。柳亚子身上有着浓厚旧知识分子的书生气，当时***既要指挥前线战事，又要筹备开国大典事宜，可以说日理万机，对柳亚子的待遇没顾上过问，柳亚子感觉受到冷落，自己大革命时期曾有功于革命、帮助过***，如今革命胜利了都没人记得，连个专车也没配……。百忙之中的***，过问完柳亚子生活待遇后，和诗一首派人送柳亚子：“饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。 三十一年还旧国，落花时节读华章。 牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。 莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。"这首词的意思是我们初次相识，在广州品茗畅谈的情景，至今使人不能忘怀，在重庆再次会晤，您向我索诗，那时正是秋天草木枯黄的时节。 我从第一次来北平，历经三十一年的风雨战斗，又回到这旧都，在这落花缤纷的暮春时节有幸读到了您华美的诗篇。 你遇到一些不顺心的事，牢骚太多了，要提防有碍身心健康，对一切风光景物要放开眼界去衡量。 不要说北京颐和园昆明湖的水太浅，在这里观赏游鱼要远胜于富春江。***通过叙旧的方式暗示老明友，你对中国革命的帮助，人民是不会忘记的，并对他的牢骚进行规劝和引导，让老朋友看问题要全面长远。***对自己的这位书生气十足的老朋友是了解的，知道其个性不适合做官，后来安排他当全国人大常委会委员，级别虽高没什么实权，但行有车，食有鱼。
1949年"五一"国际节，***约柳亚子同游颐和园。当时人民***百万雄师已突破长江天险，占领南京，柳亚子向***抱拳祝贺："***伟大！***伟大！人民***伟大！"***则用"人民伟大！包括你，也包括我“来回复。两人边走边谈，从益寿堂下来，直接进入长廊。柳亚子感叹道："慈禧太后***无能，屈服于帝国主义，签订了许多不平等条约，给中国人民带来极大痛快和灾难，她把中国人民的血汗搜刮起来，奉献给帝国主义，建造她的乐园，真可耻。"***接着说："她用建设海军的钱，建了一个顾和园，当时来说，这也是犯罪。现在看来，就是建立了海军，也还是要送给帝国主义的。建了顾和园，帝国主义拿不走，今天人民也可以享受，总比她挥霍了要好吧!"柳亚子被***精妙辨证的论断所折服……
要说哪些对啊堪称神回复，我想这一定离不开周恩来总理，周恩来总理在很多外交场合，面对不怀好意的问题时，总能够以幽默而又出人意料的回答让对方乖乖认输。
【一】在日内瓦会议期间，一位美国记者主动和周总理握手，周总理出于礼节没有拒绝，但没想到美国记者刚握完手后，忽然大声说：我怎么根中国的好战者握手呢？然后拿出手帕不停的擦手，让后将手帕揣进兜里。而周总理略微皱了一下眉头，他从自己的口袋中拿出手帕，随便在手上扫了几下，之后走到拐角处，把这个手帕扔进了痰盂，他说：这个手帕再也洗不干净了！
赫鲁晓夫
【二】一次周总理应邀访问苏联，在同赫鲁晓夫的会晤时，批评他全面推行修正主义政策，赫鲁晓夫不作正面回答，反而以当时敏感的阶级出身问题对周总理进行***，他说：你批评的很好，但是应该同意，出身工人阶级的是我，而你却是出身资产阶级。言外之意指周总理站在资产阶级立场说话。周总理只停了一会，平静的说：是的，赫鲁晓夫同志，但至少我们两个有一个共同点，那就是我们都背叛了我们各自的阶级。
米高扬
【三】周总理从日内瓦回来顺道访问莫斯科，在为他举行的一次招待会上，他用英语向苏联人祝酒，这时米高扬（苏联部长会议副***）抱怨说：周，你为什么不说俄语？你的俄语很好嘛！周总理仍用英语回答说：米高扬，该是你学习汉语的时候了。米高扬抱怨说：汉语太难学了。此话一出，周总理马上轻松的说：没关系，下回到我们使馆来，我们非常高兴地教你。
【四】1960年4月下旬，周总理与印度谈判中印边界问题，印方提出一个挑衅问题：***自古就是中国的领土吗？
周总理说：***自古就是中国的领土，远的不说，至少在元代，它已经是中国的领土。
到此，以上就是小编对于苏东坡讽刺董卓的诗词有的问题就介绍到这了，希望介绍关于苏东坡讽刺董卓的诗词有的3点解答对大家有用。
