大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于爱国的诗词文赋的问题，于是小编就整理了1个相关介绍爱国的诗词文赋的解答，让我们一起看看吧。
为什么千年前的古诗，时至今日仍然散发魅力，让人常读常新？
诗是一种话语权。
一种存在有一种存在的诗学，人的存在有人的存在的诗学原则。诗是生命的仿佛。诗本质上是对“我在这里”这四个字的体验、展开与追溯。是对存在于此的诗性的体验、命名、定义、描述并让存在进入话语之中。
后现代思想家福柯指出，人类的一切知识都是通过“话语”而获得的，任何脱离“话语”的事物都不存在，人与世界的关系是一种话语关系，“话语意味着一个社会团体依据某些成规将其意义传播于社会之中，以此确立其社会地位，并为其他团体所认识的过程。”他说，话语就是人们斗争的手段和目的。话语是权力，人通过话语赋予自己以权力。
存在进入话语中的最佳方式就是诗性的方式。诗歌的话语权体现在其美学和诗性上，体现在诗言志上。古诗的音律，风雅颂，立象，意境，比兴，对事物的准确把握，吟唱，兴观群怨，形成一种话语的金句与警句效果。
都说诗是某种“无用”的艺术。无用使诗独立于意义之外，诗因此而获得超然的神性。
人们通过诗歌进入某种话语权中，也通过诗歌回到某种话语权中。这就是诗歌的永恒魅力。
于是——
“大地上布满哀伤的村庄，有时我孤独一人坐在麦地为众兄弟背诵中国诗歌（海子）”
.
谢谢邀请。这里与大家分享一篇文章，一起来致敬我们的中华瑰宝。
我国的古代诗歌可谓卷帙浩繁，有如烟海。在历朝历代的古诗中，愚以为最为光彩夺目的是唐代的诗歌，它是滋养民族心灵的最甜美的甘露。虽然那个声威赫赫的朝代早已远逝，但那个时代所产生的辉煌灿烂、经久不衰的诗歌，却在我的心灵中久久振荡，也在世世世代代的中华民族的心灵中永世回响，点燃着人们去追寻美好与纯真的梦想。
如同品茗，唐诗读得多了，才能慢慢地品出其中的韵味。唐诗有流畅动听的音节，有明丽如画的意境，也有真挚深厚的情感。既有李白那种天才型的脱口而出、痛快淋漓的浪漫主义诗歌，也有杜甫那种沉郁顿挫、千锤百炼的关注人生和社会的作品。唐诗既是一种不可预计的情感抒发，也是一种不可模仿的神来之笔；既有“人面不知何处去？桃花依旧笑春风”的感伤，也有“海日生残夜，江春入旧年”的壮阔；既有“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”的孤独，也有“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”的哀怨。
唐诗中有广阔无边的天地，既有“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”的奇幻边塞，也有“明月松间照，清泉石上流”的宁静山水，也有“绿树村边合，青山郭外斜”的幽美田园。天地间的风景经过诗人们心灵之镜的反映，显得那样空灵美丽。
唐诗的背后，是诗人们鲜活生动的形象；唐诗的字里行间流动着的，是诗人们青春的活力与热情。每一首唐诗，都是唐代诗人自由个性的展露。他们蔑视世俗，抱负满怀；他们傲岸不驯，恣意反抗；他们饮酒赋诗，纵情欢乐。他们渴望突破各种传统的束缚，渴望建功立业。他们对自由和欢乐充满追求与向往，对美好的世间生活充满憧憬和执着。
唐诗的美在于它的风度翩翩，在于它的神***飞扬，在于它的深情蕴藉，在于它的气韵生动。诞生唐诗的时代早已离我们远去，当我们翻阅那一册册年代久远的书籍，当我们细细体味唐诗那美轮美奂的文字，***盛世的巍峨城阙和隆隆车马声会鲜活地浮现在我们眼前。
唐诗中名篇佳句比比皆是，因其精辟、生动而亿***诵，千古流传。我总是有这样一个体会：在言谈或写作当中，一句唐诗名句的引用，往往使人谈吐增色，文笔添辉；或如画龙点睛，一语中的；或妙语解颐，趣味横生。
爱唐诗，因为它是直抵我们心灵深处的圣物，是挥之不去的永远的爱恋。
到此，以上就是小编对于爱国的诗词文赋的问题就介绍到这了，希望介绍关于爱国的诗词文赋的1点解答对大家有用。
