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在中国经典文化中有没有描写瘟疫的诗句？你知道哪些？
唐代诗人姚合的《除夜二首》 ：“烛尽年还别，鸡鸣老更新。傩声方去疫，酒色已迎春 ”，描写的是一种节日驱除疫鬼的仪式。
韩愈的《谴疟鬼》：屑屑水帝魂，谢谢无馀 辉。如何不肖子，尚奋疟鬼威 。乘 秋 作 寒 热，翁 妪所骂讥 。求 食欧泄间，不知臭秽非。医师加百毒，熏灌无停机。灸师施艾炷，酷若猎火围。 诅师毒 口牙，舌作霹雳飞。符师弄刀笔 ，丹墨交横挥。 咨汝之胄出，门户何巍巍。祖轩而父项，未沫于前徽。不修其操行，贱薄似汝稀。岂不忝厥祖，腼然不知归。湛湛江水清，归居安汝妃。清波为裳衣，白石为门畿。呼吸明月光，手掉芙蓉旗。降集随九歌，饮芳而食菲。描写唐朝人医治疫症往往医巫并重。
《七律二首·送瘟神》是毛泽东在1958年6月30日，从《人民日报》得知余江县消灭了血吸虫后写下的七言律诗。
七律二首·送瘟神
作者：***
千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。
夜半
作者：唐·李商隐
三更三点万家眠，露欲为霜月堕烟。
瘟疫自古就有，从古自今，人类遭受了无数的瘟疫。在古代一般是自然灾害后环境受到破坏引起的。瘟疫在中国的史料中早有记载，这里我主要捋一捋中国古诗中描写瘟疫的诗句。
《女耕田行》
乳燕入巢笋成竹，谁家二女种新谷。
无人无牛不及梨，持刀斫地翻作泥。
自言家贫母年老，长兄从军未娶嫂。
去年灾疫牛囤空，截绢买刀都市中。
头巾掩面畏人识，以刀代牛谁与同。
姊妹相携心正苦，不见路人唯见土。
疏通畦陇防乱苗，整顿沟塍待时雨。
日正南冈下饷归，可怜朝雉扰惊飞。
东邻西舍花发尽，共惜馀芳泪满衣。
这是***的
《七律二首·送瘟神》
绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！
千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。
红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。
古人怎样写拍马屁的诗词？有哪些？
拍马赋
刘晓林
始，抚马体以增气力，弹马臀以助温顺。积时日，吟啸江湖。如是，弩马犹如良驹，良驹幻化神骧。睥睨***，驰骋四野。
时移，斗转。拍马者，存图冀而过誉他人，享名利以提升自我。受者心生欣喜，施者运转春秋。彼此互通，不亦乐乎？天下皆然，国人尤好此道，精擅之徒实不能方矣。
御风灵骢，腾云龙媒。珍奇之物有妙绝之能，庸常欲揽之入怀，以何获之？巧语近身，不失捷径。笑颜讨欢，当为便途。尊西施，称高士。悟人性，***流光。倘遇机缘，满目春山。豪贵起于僻壤，显达发于陋棚。恍兮，惚兮。十有过半，拍马之功也！
日月同辉，福祸相倚。 阴阳双律，古今一如。倘逢刚直之士，拍马者跌陷渊潭。昨日江南春风，今朝塞北秋风。前程梦断，来时命悬。小舍而大得，悖天道耳。百年韶华，三界洞天。心安为上，德配是宗。违心夺非份之属，越德占荒唐之位。纵使馐馔在口，雕裘裹肚，幸哉？惶惶然，慽慽然。金玉其外之躯，败絮其中之腹。待及日暮，捶胸拊叹：拍马易为，造化殊能！
予尝言：“人秉七情，岂可十全？”和语以解悱怨，颂人以化争端。拍马非尽绝，循度而行。偶一为之，生活之趣也。有昧然恒守，以之为能者。我已非我，悲乎？
廿一纪，九天居士于途中兴起而撰《拍马赋》。嗟半生所见，聊以自诫。笑笑耳！
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