大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于爱国忠君的诗词的问题，于是小编就整理了2个相关介绍爱国忠君的诗词的解答，让我们一起看看吧。
忠君有关的诗词？
《七古．忠烈谱》
求索修远汨罗端，投水捞月挽嫦仙。扬州荐表萧统录，坐镇雅俗弘益宣。
数言欲反归之恶，自比群臣废招安。任人唯亲偏任性，华清宫外君未看。
忠君卫国敢谏言，铁面无私不附权。海国图志通洋务，大沽炮台兴禁烟。
黄头黑色才堪配,三顾茅庐五丈原.《贞观政要》谏文表,一代名相故礼泉。
打击豪强浚河道,忠心义烈致含冤.驱逐荷兰殖民者《台湾通志》列表翻。
为民***为己任，富国强兵剜心肝。两次伐纣亲辅佐，风烛残年祸疑嫌。
文景之治腰斩错，唐室砥柱不畏权。精忠报国背上刺，垂衣而治天下谙．
千古完人三不朽，鸿门宴上进忠言，败负赵昺壮投海，以死谏君黄图篇。
北击匈奴第一勇，长城直道笔祖传。碧血丹心忠诚义。苌弘化碧哭三年。
苏轼与黄庭坚诗歌的比较？
苏轼的诗有“东坡体”之称，黄庭坚诗有“山谷体”，并形成以他为首的“江西诗派”。苏轼的诗气象扩大，如长江大河，风起涛涌，自成奇观。黄庭坚的诗格律森严，如危峰千尺，拔地而起，使人望而生畏。前者天才超群，后者用功深刻。
苏轼的词：豪放旷达、雄健清刚，令人耳目一新，他是北宋豪放派词人。
黄庭坚的词：雅词颇得苏轼豪放派风韵，他旷达、婉约词都有兀傲俊洁、疏宕沉郁的色彩。
黄庭坚诗从苏轼，但二者的诗歌创作有着明显的不同，除开生活经历的差异，更多的是二者创作理念的不同，因此导致二者创作上的差异。
苏轼天赋斐然，才气四溢，生性旷达而又忠君爱国，强调有为而作，反映时事，受“兴观群怨”诗歌的创作理论影响深远，同时又认为诗歌的创作源泉来自现实生活的“直寻”，讲究有感而发，直抒胸臆，也就是“天机”、“自然”，因而下笔有神，圆满婉转，情真意切，忠实心灵，真实地表达自己的审美趣味和思想情感。向前人学习习百家而自成一派，呈现出多样化的风格，内容广泛，兴托深远。
黄庭坚的思想更为正统看，注重“道德文章”，重视诗文的***教化，同样注重时事，推崇杜甫诗歌的不忘朝廷饭思君，但就干预现实的程度，黄庭坚远比苏轼温和，受儒家传统的安贫乐道的影响，自身含蓄蕴藉的审美趣味的内在，以及新旧党争的险恶外部环境，黄庭坚表现出的诗歌创作继承了“温柔敦厚”的儒家诗教，也就是“ 发乎情止乎礼义 ” 或“ 怨诽而不乱”的创作理念。这样的内敛风格在是诗歌创作的源泉寻找时，黄庭坚也更看向内部，把眼光集中在书卷中，也就是“补***”，希求在经书中使自己的思想圆满，二是让技法混熟。不同于苏轼诗歌的自然天成，黄庭坚深知诗歌创作的甘苦，他讲究诗歌句法的锤炼，结构布置，追求平淡，提出“点铁成金”和“夺胎换骨”的学习创作方法，也开辟了一些新的句法和意境。
因此具体呈现出以下特点
1.选材上：苏轼注重反映现实，关注政治，但也题材广泛。黄庭坚更关乎阐发义理，、以登临怀古、咏物寄意、赠别题诗为题材。
2.主题上：苏轼更多的呈现一种人生如梦、虚幻不实的禅宗主题，苏轼儒释道三教汇通，但主导思想仍是儒家思想，正是儒家济世为民的理想和现实之间的残酷差距，因而在文学上产生这样的禅宗思想主题。黄庭坚受临济禅宗的影响，以及温柔敦厚的诗教，贯穿着心性修养的主题。
3.艺术风格上：苏轼注重自由发挥，写诗往往不为题材束缚,旁逸斜出,，随性而作，,他追求以气运笔, 纵横驰骋,笔随心性, 因此他的诗变化莫测,结构复杂, 无迹可求，但又浑然流转，文章天成。黄庭坚基本上沿题赋诗,以题材为线索展 开构思,强调内容的切题，思路清楚，追求一种苦心经营的平淡。
到此，以上就是小编对于爱国忠君的诗词的问题就介绍到这了，希望介绍关于爱国忠君的诗词的2点解答对大家有用。
