大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于讽刺寺庙敛财的诗词句子的问题，于是小编就整理了2个相关介绍讽刺寺庙敛财的诗词句子的解答，让我们一起看看吧。
河南某寺庙可以扫码捐献香火钱，此举受到游客质疑，对此你怎么看？
老张家人整天拜佛，一次老张得小孩掉到池塘里被路人救起，老张便向寺庙里捐了很多钱，给佛渡了金身，逢人就说是佛保佑了他。可惜没人知道救老张小孩的那个人因为救人感染了疾病，因为家中比较穷没及时救治，很快病死。
明明救人的是人，却不为人知，还遇到了不幸。寺庙得到很多香火钱，大兴土木，庙宇修的富丽堂皇，佛像修高大威猛，香火烧的源源不断。而为救人而亡的人却让自己孩子没了爸爸，老婆没了丈夫，父母没了，家中没了收入。
更可悲的是这个可怜的人，还被那些号称***的“善人”说成是“恶”有恶报。
谢谢邀请!关于各个教派，我其实是不信的。香火钱不都是自己意愿捐不捐，捐多少是多少。难道你们给佛祖开通了微信、支付宝？佛前一跪三千年，未见我佛心生怜。不是尘埃遮佛眼，原是未献香火钱。可笑可笑至极!
在中国的传统文化里，给寺庙捐钱是香客对佛祖的供奉一种心灵上的寄托，都是个人自愿发起的，但寺庙以二维码的形式会让香客们有种被强逼着捐献的感觉，所以这种方式会造成非常不好的影响。
古代，比如钱都是一些钱币之类的，再者像一些金银元宝。后来有了银票粮票之类。那捐功德金，难道用粮票就不行了？银票不行啊？
现在人，越来越身上不带钱了，也是一种进步，到了寺庙，想捐功德金，扫下微信码，也是方便。
再者，大家知道，不管是寺庙或者个人或者公司，现在很多的钱都通过银行，有多余的也存在银行。寺庙能不例外？管理寺庙资金的人很多建设***办，也都通过银行交接。用微信，也方便管理的人少些麻烦，减少工作量。
大家不要把这些事跟敛财拉上关系了，敛财不用微信扫码不需要支付宝的，好吗？没有一分钱的因果关系，不要混淆了！
也别认为钱直接放入功德箱正规合理，用二维码直接进入寺庙银行账户就不合理了。有人要这么想，肯定脑筋多少有那么点问题。
“丹霞烧木佛，院主落须眉”什么意思？
很多禅宗公案是学人能够言下大悟的，还有很多公案让学人更糊涂的。丹霞烧木佛非但没能让院主开悟，还害的他丢了须眉。丹霞禅师做事也过于孟浪，就像喝酒吃肉的济公，等闲人谁能识得你本来面目？忍得一时冷也未必冻死你，何故惺惺作态的烧取木佛舍利？连累迷人起妄心妄念坠落了须眉，真是罪过罪过！
丹霞天然禅师是唐代高僧，师从马祖道一和石头希迁。丹霞烧木佛的故事出自《指月录》，原文是“邓州丹霞天然禅师。过慧林寺，遇天大寒，取木佛烧火向，院主诃曰：“何得烧我木佛？”师以杖子拨灰曰：“吾烧取舍利。”主曰：“木佛何有舍利？”师曰：“既无舍利，更取两尊烧。”主自后眉须堕落。”
非但木佛，经书也烧得：
这位丹霞天然禅师路过慧林寺，因为天冷，把木头佛像取来烧火取暖，慧林寺院主呵斥他说：“为什么烧我的木佛？”天然禅师用手杖拨动木灰（***装寻找舍利子）回答说：“我在烧舍利子啊。”院主说：“木头佛哪里有什么舍利子？”天然禅师听完更过分了：“既然没有舍利子，那我再弄两尊佛像烧烧吧！”院主从此以后须眉脱落。
很多人看着一段都着重于木佛无舍利并非真佛，而院主着了相了，这只是第一层意思。这则公案的潜语还有很多。院主为什么“自后须眉坠落”？很多人说这是惩罚他，那是谁惩罚他呢？是佛祖么？佛祖不惩罚烧佛像的，反而惩罚保护佛像的？要知道作为院主，他的首要职责就是维持寺院秩序保护寺院财产，院主呵斥丹霞天然并无过错。须眉本为男子象征，古语说“巾帼不让须眉”，巾帼指的是女子，须眉指的是男子。院主须眉脱落是比喻他不是大丈夫，因为成佛做祖本是大丈夫事，非王侯将相所能为也，更遑论一个没有明心见性而且还是守财迷的院主！
但是这仅仅是比喻，本来就没有所谓的众生相、寿者相，自然也没有须眉相、巾帼相，院主可能真的有过须眉堕落的事情，那也是因为生理上的原因，如果你认为真有天龙***甚至是天神佛祖替丹霞禅师惩罚院主，那比院主还糊涂！
不要误导众生：开悟的人怎么作都是对的，才入门的信众你让他(她)进庙门就不敬佛不合掌在佛像边乱讲一通然后说：佛在我心中这是木头疙瘩大家别敬了，行吗？就像济公活佛酒肉随便，他是阿罗汉，凡人照学会惰地狱的，当然你是真菩萨肯定例外
到此，以上就是小编对于讽刺寺庙敛财的诗词句子的问题就介绍到这了，希望介绍关于讽刺寺庙敛财的诗词句子的2点解答对大家有用。
