讽刺球赛作***的诗词有哪些,讽刺球赛作***的诗词有哪些呢

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  1. 古代有没有炒作?
  2. 作古诗最重要的条件是什么?

古代没有炒作

谢邀。炒作在近年来是一个很热门的词,特别是应用在明星身上。但是古代就没有炒作吗?不尽然,比起现在的明星用炒作,其实古人的炒作更高明吧。

首先,古人在行商方面也会用上炒作。“洛阳纸贵”这个词可不就是炒作引起的?“洛阳纸贵”出自《晋书·左思传》:“于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵”。说的是左思写的一部《三都赋》非常受欢迎,因大家争相传抄,以至洛阳的纸张一时供不应求,货缺而贵。洛阳这么一个大城市,会因为一部书而造成纸张不够吗?就算真的不够,出城运来也不会太久,所以肯定是因为商家炒作,一次炒作竟引出“洛阳纸贵”的成语流传千古,不可谓不高明。

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接着,我们再说一下外交方面的炒作。昭君出塞其实也是一种炒作吧。后宫佳丽三千,其实要说没有比昭君漂亮的,我是不相信的,可是为什么唯独她就被称为“四大美女”之一呢?如果说当初想皇帝后悔,极其想留下昭君,昭君还没出塞,他作为第一人的皇帝,有什么不可为?我认为这也是一种政治的炒作,把昭君捧高,让匈奴的单于认为汉朝已经把最美的女子送于他,显示出和平的强烈意愿,而最后也确实汉匈也和平共处了几十年。

最后,我认为炒作用得最厉害的是用于帝王身上。首先是秦始皇,“君权神授”又何尝不是一种炒作?还有陈胜吴广的起义,“陈胜王”。当陈胜吴广打算起义的时候,他们首先想到的是用奇异的事来做起义的原因。他们先把“陈胜王”的字条放进鱼肚,等士兵煮鱼的时候发现了,就投下了怀疑的***,等晚上的时候,学着狐狸的声调“大楚兴,陈胜王”,然后就有一大堆的跟随者了。正所谓“君权神授”,有灵异的事情发生的时候,大多数人都是宁可信其有的。最后他们起义成功建立一定的势力,这场炒作不可谓不高明。

古诗最重要的条件是什么?

情境、积累、琢磨、心境。答案,在后面,卖个关子。

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作诗,首先需要眼前景或情,看得眼前物,道得眼前事,因景生情,对于初学者,最直接的,也是古诗中最常见的,凭空想象,天马行空,自然是可以,但也逃不出眼下的情境,因所处境地,所产生情感,言他物,或怀古、或怀旧,或托物,都是这个道理。因而写诗先是情境***,为外部因素。

接着就是积累和琢磨,这是内功。所谓熟读唐诗百首,不会作诗也会吟。通过长时间的熏陶,掌握了诗词的基本写法,规律,可以打牢基本功。当然在买一些经典格律用法等,锦上添花。需要注意的是,写诗不仅仅局限于单独的读诗,读史也很有必要,这样既可以帮助你读懂诗词里的典故,你也可以通过适当的用典丰富诗词的内涵。

琢磨,也可称之为推敲。古人云,吟安一个字,捻断数茎须。我们表面上看古人写诗,出口成章,挥手即成,这只是表象,他们也是经过成熟的思考,加工,才有此意境,以及完美的句子。所以,对于作诗之人,要耐得住寂寞,不断琢磨,推敲用词、用句、用典。注意修辞等。这是内在因素。

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最后是我所强调的心境。我们总爱把人、事比个高低,排个名。诗词也不例外,优秀的诗词作品,必然是具有阔朗心境和悠远情怀的作品,这里的阔,不一定就是非要滚滚长江或者人生代代等,也可以是内心的深度,如才下眉头,却上心头,又或者,春花秋月何时了等,可以称之为深情。

有心境之人,写起诗来,方能诗中有画画中有诗。

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要写古诗,必须通古文,古诗,起码作者在古诗文方面要有相当基础,此其一;思想要活,不受禁锢,此其二。上述第一项可以用勤学来实现,上述第二项则难度较大,与天赋有关。看自媒体上的诗作,有人把普通话文截取七字或五字,冠以七律等诗名,而且通篇句式结构不变,导致通篇平仄一句化雷同,而且全篇几乎全是自创的一些词汇,读之令人作呕,这是毫无自知的浅薄,也是对近体诗的严重侮辱。

最重要的条件是字的平声和仄声,再就是词意词性相对偶。按七言律诗讲,每句七字,除平仄音对应,那中间四句要成对偶句,名词对名词,动词对动词,实词和虚词各相对应。那对偶句,第一句和二句的意思,有相接和相反两种。如:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛,这两句相反。忽如一夜东风耒,千树万树犁花开,为相接。去了中间四句是截句,就叫绝句。这四句不须对偶,要复合平仄或十三撤。

四言诗,五言诗等都是这样写。

当用了格律内容受限,必要以内容,舍去格律,不要死板。

所谓古诗面很广,如以前的叙事诗,三吏,三别,瑟琶行,长恨歌,都是古诗,而那格律诗叫古体诗。现代诗叫近体诗。如贺敬之写的“回延安”,“桂林山水”,郭沫若写的“天上的街市”还有田间的诗集。等等,都是近体诗,也叫新诗。

词可以别为一家。也讲字词平仄,有词牌名称,如“漁家傲,”“沁园春”,“十六字令,等等,”添上适当字词,叫添词作诗。

我把知道的写下来,其实我是门外汉。诗啊词的作不上来,也没练习过。

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