大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉代时期爱国诗词的问题，于是小编就整理了4个相关介绍汉代时期爱国诗词的解答，让我们一起看看吧。
一首边塞诗和爱国诗？
爱国诗
《示儿》
死后原知万事空，但悲不见九州同。
《十一月四日风雨大作》
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。
边塞诗
塞上曲
一阵风来一阵砂，有人行处没人家。
依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。
注释
青山处处埋忠骨何须马革裹尸还这句诗属于爱国之情的诗吗？
是爱国之情的诗，原指汉朝大将马援一生爱囯爱民，长期在外征战，最后去世于卫边之地，最后马革裹尸而还。现在指的是为了国家，为了民族长期守卫边疆，置个人利息于不顾，甚至牺牲自己的生命。这种精神是令人称赞的，也是令人钦佩的。大大点赞！
王昌龄驱逐外敌的名句？
王昌龄《出塞》
"秦时明月汉时关，万里长征人未还，但使龙城飞将在，不教胡马度阴山"。
简析;
这首诗通过对历史的回顾和对汉代名将李广的怀念，指责了诗人所处时代守边将领的无能，盼望出现良将，驱逐敌人，保住边疆。
首句从秦汉时的月色和关塞写起，点名月色、关塞依旧，但时光流逝，朝代变迁，长期边防战争给人民和将士带来无限灾难与痛苦。在描写景物中，给予了深厚的感情。后两句***用以古讽今的手法，借古代李广来讽刺当今边将的无能，语意含蓄，情感深沉。诗中充满关心国家安危的爱国***。
汉武帝提出的“独尊儒术”对后世的影响有多大？
说一个我身边的例子吧，前段时间疫情在国内很严重的时候，华人在国外受够白眼。我有个同学在新西兰读书，有次给我打电话，我就问道在国外是不是有很多人歧视我们中国人，他说他那里倒没有，但在国外华人很不团结，被人欺负了只能默默忍受。
我打趣得问他是不是也怕惹事，他说他自己一米八五的大个子，谁欺负他肯定还手，外国人都是欺软怕硬。
我又想起之前在微博上刷到的***，一个中国女孩子被一个外国女人骂了很久，最后还动手，而中国女孩只是躲避，用手挡，旁边也有同伴，男的，只是一直在用英文劝说，看着就很令人气愤。
我有时都在想，为什么会变成这样？从小父母只会教育在外面少惹事，以和为贵。这就导致很多时候别人明面欺负你，而我们只会选择躲避，很少正面还击。
是从小父母教育不全面的错吗？或许在一千多年前，汉武帝“独尊儒术”的选择，影响持续到现在。儒家的“仁”和“礼”，本身没有错，而且对文明社会发展有很大帮助。但是，总有一些外国蛮子没有接触过，只会觉得你好欺负，而且真的拿捏住这一点，一直有意欺负在国外的华人。
其实个人觉得不仅需要儒家思想，现在更重要的是提倡“尚武”精神，不要一直做听话的“奴隶”（清朝那种思想禁锢），要奋起反抗，毕竟国家不再是曾经那么弱小，任人摆布。
大家好，我是梅子雨summer，很高兴和大家分享我的想法
这里我先要纠正一下，是董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”，对于后世的影响之大无可估计，只能说：如果没有这件事，中国历史上可能没有任何一个超过200年的王朝。进而中国统一不会是常态，群雄割据才是常态，到了现代，我们可能看到的就是好几个国家矗立在中华大地上。
在头条号里，我写了一篇关于各时代封建制度的演变的文章，里面有一个重要的节点就是董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”，而这一行为最重要的影响在于限制。
儒家思想的核心是道德观，符合儒家道德观，他们就尊敬你，不符合他们就唾弃你。
当董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”时，也许董仲舒都没想到，一场绵延千年的斗争已经拉开了序幕。
当汉武帝初看到“罢黜百家，独尊儒术”时，尤其是看都儒家思想对君臣纲纪的推崇时，心想：这不正是统治国家的利器吗？
所以汉武帝大肆推行儒家文化，打压其他学说，推儒家为正统。
其中最著名的就是“举孝廉”，汉武帝让各地把孝顺、品德高尚的人举荐上来，然后许以***厚禄，儒家的文化就这样一步步进入了百姓的心中。
到此，以上就是小编对于汉代时期爱国诗词的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉代时期爱国诗词的4点解答对大家有用。
