大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于讽刺人自命清高的诗词的问题,于是小编就整理了4个相关介绍讽刺人自命清高的诗词的解答,让我们一起看看吧。
女子清高的诗句?
1. 雪羞洁白常回避,春忌清高不主张。《梅花》年代: 宋 作者: 张道洽
2. 清高绝,雪崖翁。向上***顿观通。金鼎有丹成九转,凝然宴坐白云中。《失调名》年代: 宋 作者: 龚大明
3. 坐处清高风雨隔,全万境,一壶悬。《江城子·下临无地手扪天》年代: 宋 作者: 张炎
4. 一阳初起。渐庾岭梅雪,才苞香蕊。品格清高,姿容闲雅,别受化工深意。《喜迁莺·一阳初起》年代: 宋 作者: 无名氏
5. 标格清高,性姿雅淡,群芳独步惟梅。《满庭芳·标格清高》年代: 宋 作者: 无名氏
6. 自是不开开便好,清高从未合时宜。《梅花》年代: 清 作者: 张问陶
活出自己,诗词?
活出自我 (古风自度) 引经据典, 显示博学; 胸中无墨, 弄巧成拙。
幽默社会, 虚伪做作; 故做深沉, 实为浅薄。附庸风雅, 望梅止渴; 自命清高, 俗子一个。夜深人静, 仔细琢磨; 冀成生性, 潇洒超脱。想唱就唱, 要说就说; 无拘无束, 活出自我。漫游山水, 开心生活; 回归自然, 有家有国。蝉刘禹锡?
蝉的作者不是刘禹锡,是虞世南。
《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗,是首托物寓意的诗。作者托物寓意,一、二句以蝉的栖高饮露、蝉声远传暗喻人的清朗俊秀、高标逸韵;三、四句分别用一“自”字、“非”字,正反相生,充满张力,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信。全诗简练传神,比兴巧妙,以秋蝉高洁傲世的品格自况,耐人寻味。
蝉不是刘禹锡的,是唐代诗人李商隐的诗。
蝉
李商隐/唐
本以高难饱,徒劳恨费声。
五更疏欲断,一树碧无情。
薄宦梗犹泛,故园芜已平。
烦君最相警,我亦举家清。
译文:蝉栖身在高树上餐风饮露,所以难以果腹;尽管它自命清高也好,含恨哀鸣也罢,这些都是徒劳的,终究不能摆脱生活的清贫,难饱的困境。蝉的鸣声到五更天亮时,已经稀疏得几近断绝了,可是一树的叶子依然是那样的苍翠,并不为蝉的哀鸣而悲伤萧疏,显得是那样的冷酷,没有一点一滴地同情。诗人在各地当幕僚,是一个官职卑下的小官,好象大水中的木偶到处漂流。更何况家乡田园里的杂草和野地里的杂草已经连成一片了,人走到地里已没有地方落脚了。蝉的操守高洁正与我的廉正清贫相应。烦劳你蝉君最能让我警醒,我这个与蝉境遇相似的小官,也当坚持操守,玉洁冰清,这让我不免有了归乡的念头。
渔父古诗解释?
渔父解释:
屈原遭到了放逐,在沅江边上游荡。他沿着江边走边唱,面容憔悴,模样枯瘦。渔父见了向他问道:“您不是三闾大夫么,为落到这步田地?”屈原说:“天下都是浑浊不堪只有我清澈透明(不同流合污),世人都迷醉了唯独我清醒,因此被放逐。”
渔父说:“圣人不死板地对待事物,而能随着世道一起变化。世上的人都肮脏,何不搅浑泥水扬起浊波,大家都迷醉了,何不既吃酒糟又大喝其酒?为什么想得过深又自命清高,以至让自己落了个放逐的下场?”
屈原说:“我听说:刚洗过头一定要弹弹帽子,刚洗过澡一定要抖抖衣服。怎能让清白的身体去接触世俗尘埃的污染呢?我宁愿跳到湘江里,葬身在江鱼腹中。怎么能让晶莹剔透的纯洁,蒙上世俗的尘埃呢?”
渔父听了,微微一笑,摇起船桨动身离去。唱道:“沧浪之水清又清啊,可以用来洗我的帽缨;沧浪之水浊又浊啊,可以用来洗我的脚。”便远去了,不再同屈原说话。
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