大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于讽刺蛮夷诗词的诗句是哪句的问题，于是小编就整理了2个相关介绍讽刺蛮夷诗词的诗句是哪句的解答，让我们一起看看吧。
男楚辞女诗经原文
但凡有所讲究的事情，一定有着历史文化渊源。古代人们取名，喜欢从经、史、子、集中取字取意，素有“男楚辞，女诗经，文论语，武易经”的说法。例如：晋代著名文学家潘岳，字安仁，岳就是山，《论语·里仁》中有“仁者安仁”。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，据《史记》记载，经孔子整理去其重，取三百零五篇，也称“诗三百”。它在当时很流行，广泛运用于各种场合，在政治、外交活动中都挥了重要作用。从汉代以来，它被当做经学，作为儒家教化的重要典籍，儒家六经之一，位列六经之首。可见，《诗经》的知名度很高。
再看《诗经》的内容，主要有五类，周民族的发展史诗，政治讽刺诗，诗，劳动人民生活的诗篇，还有第五类爱情与婚姻的题材。在第五类题材中，塑造了各种各样的妇女形象，有贵族也有平民百姓，有矜持羞涩的，也有情感热烈的，表现了女子对爱情和婚姻的自由追求。
作为经学，其中内容又有专门表现女性的主题，它与女性建立起了紧密的联系，从这个意义来说，这可能是“女取《诗经》”的渊源文化。
先秦时期与《诗经》并称的便是《楚辞》，“楚辞”故名思义，楚国人的歌辞。楚国具有悠久的爱国主义传统，地处南方，远离中原，被北方各国视为蛮夷之地，而楚人也以蛮夷自居，这种态度反倒让楚人养成了自尊、自强、自爱、团结爱国的优良传统。
《楚辞》的代表作家是屈原和宋玉，屈原的作品充满理想抱负，既表现了个人高洁的情操，也洋溢着深厚的爱国热情。
在古代对于男性的要求，以治国齐家平天下为重任，为国效力有所作为是男性的美好愿望。男取《楚辞》，恰好可以从名字上体现这一美好愿望。
犯我强汉者，虽远必诛！是哪位提出来的？历史背景是什么呢？有没有事实依据？
原句是“明犯强汉者，虽远必诛”
原文：
“臣延寿,臣汤,将义兵,行天诛,赖陛下神灵,阴阳并应,天气精明,陷陈克敌,斩郅支首及名王以下.宜县头槁街蛮夷邸间,以示万里,明犯强汉者,虽远必诛!”
这是西汉名将陈汤递给汉帝的上书
这句话是有历史依据的，陈汤说这句话的时候，正值西汉元帝时期。
当时北匈奴郅支单于不断侵扰西域地界势力逐渐强大控制了西域各国，汉元帝建召三年也是公元前36年陈汤和甘延寿奉命出使西域，陈汤学识渊博，有勇有谋，***托圣旨胁迫甘延寿出兵，将出使西域擅自改为出征西域，攻打北匈奴郅支单于胜利后，陈汤向天子回报，写下了以上流传千古的话，随奏书一同递往长安的还有北匈奴郅支单于的首级。
出自西汉名将陈汤给汉元帝的上书：“明犯强汉者，虽远必诛！”，是表明击退北匈奴郅支单于的功绩。出自《汉书——傅常郑甘陈段传》
当时陈汤是西域都督府副校尉，而西域的情况比较复杂，匈奴呼韩邪单于已于北边称臣，而郅支单于以武力兼并呼偈、坚昆、丁令三国，日益强盛，囚禁汉朝使者江乃始，后又杀死使者谷吉。郅支单于害怕汉朝出兵报复，就向西远遁千里，跑到了康居，并且多次袭击邻国，杀掠人口，抢夺财务，拥有了千里之远的势力范围，自以为是大国。而汉朝三次出使到康居，索要使者谷吉等尸体，郅支非但不给，还侮辱汉使，嘲讽的说：“居困厄，愿归计强汉，遣子入侍”《汉书——傅常郑甘陈段传》汉使听出他的言外之意，还有取代皇帝的野心，真是狂妄至极。
陈汤和甘延寿了解到郅支单于的这些情况后，于建昭三年（前36年）出兵西域。陈汤***传圣旨，调集汉朝屯田之兵车师国的兵员，而甘延寿发现时，大军以汇集，只能依从陈汤，带领各路、各族军士四万多人，于是甘延寿、陈汤一边用兵，一边上奏朝廷，陈述用兵情况。
公园前36年，在康居向导的指引下，大军直抵郅支都城下，第二天攻破城墙，击杀郅支单于。
战后，匈奴郅支单于的人头被快马送至长安，随之而去的还有陈汤给汉元帝的那封著名疏奏：
“臣闻天下之大义，当混于一，昔有唐、虞，今有强汉。匈奴呼韩邪单于已称北藩，唯郅支单于叛逆，未伏其辜，大夏之西，以为强汉不能臣也。郅支单于惨毒行于民，大恶逼于天，臣延寿、臣汤将义兵，行天诛，赖陛下神灵，阴阳并应，天气精明，陷阵克敌，斩郅支首及名王以下。宜悬头槀街蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛。”
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