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三国曹操是奸雄吗？
曹操与东汉末年的其他割据很多诸侯相比，所有的一切都是通过自己的努力来的，靠义兵起家，最后统一了中国北方，在政治上，他推行屯 田，兴修水利，实行盐、铁官卖制度，对汉末以来糟糕社会经济的恢复和整顿起到 了积极作用。黄河流域在曹操的统治下，经济逐步恢复，社会风气有所好转。
稳定了北方的政治局面。在东汉末年，群雄逐鹿，是一个靠脑力武力说话的时代，没点手段是很难生存。
曹操的文学造诣在那个时代无疑是比较突出的。与他的两个儿子曹植曹丕并称“三曹”，对后世文风影响很大。他创造了一种大气磅礴写实的的文风。
史书评论曹操：「明略最优」，「治世之能臣，乱世之奸雄」，「抑可谓非常之人，超世之杰矣。
曹操（155-220）字孟德。沛国谯（今安徽毫州）人。东汉末年著名政治家、军事家、文学家。建安时期的代表诗人之一。
《资治通鉴》引谋士荀彧、郭嘉对曹操的评价，说曹有十胜，即“道、义、治、度、谋、德、仁、明、文、武”。著名的《让县自明本志令》作于建安十五年(210年)，光明磊落，字字真挚。曹操感性地说:“使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”同时也揭示他年少志愿:在天下太平后隐居故里，过这夏天打猎、冬天读书的愿望，但身居高位，夙愿难遂。但曹操也在其军事生涯中，发动多次屠城，受到***的战俘与平民达数十万之多。
曹操统一中国北方，创立魏国。那时黄河流域是中国的中心地区。他改革了东汉的许多恶政，抑制豪强，发展生产，实行屯田制，还督促开荒，推行法治，提倡节俭，使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。
曹操今存诗二十首，都是乐府诗。史家曾评其为“御军卅余年，……登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。”其诗内容较为丰富，风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映个人政治抱负的《短歌行》；有写景的《观沧海》和抒情的《龟虽寿》等。其散文《让县自明本志令》表现了一个成熟的政治家的雄伟气魄和深谋远虑。行文通脱，挥洒自如，对魏晋南北朝的文风有积极影响。
三国演义对曹操有失公正，只因曹操把持国政有篡位之心，于皇权天授臣子安于本分的所谓大义不符罢了。
曹操雄才大略，非常人思维能评价。有功有过，亦正亦邪，只不过是为了逐鹿中原罢了。哪个一代雄主会是个大善人呢？
这个问题四川大学教授方北辰在百家讲坛讲三国名将曹操的一集节目中有专门解释过，个人认为比易中天解释得准确，我仅凭印象引用之。首先看曹操自己的定位，是英雄，《三国志.刘备传》写到曹操有一次跟刘备讲到“今天下英雄，唯使君与操耳”（煮酒论英雄的故事原型），可见他自己认为自己是英雄；
其次看当时别人的评价，东汉末年的人物品评家许劭对他做出过评价，有两个版本，一个是《后汉书》的“清平之奸贼，乱世之英雄”，另一个是《异同杂语》的“治世之能臣，乱世之奸雄”，由于后汉书是正史，异同杂语属于道听途说的小说类书籍，所以后汉书的记载应该比较可靠，可见当时的名士也是认为他是乱世英雄的；
最后再看奸雄的本义。我们今天理解的“奸雄”多是“奸诈的英雄”，但“奸雄”一语出自《荀子》，意思是奸人的魁首，就是坏蛋头目，大坏蛋，基本上是骂人了，按照《异同杂语》的说法，那许劭就是在骂曹操了，曹操还大笑岂不是有问题？但奸贼呢？按照后汉书的说法，曹操听了后很高兴，又是怎么回事呢？大概当时曹操看出了乱世即将来临，而自己在别人看来能成为一个乱世英雄，对于一个二十岁左右的年轻人这是一个很高的评价，所以当然高兴。
下面是我个人看法：
那么从历史上看曹操是不是一个英雄？是。他与东汉末年的其他割据诸侯相比，兵马、土地都不雄厚，靠兴义兵起家，最后统一了中国北方，解救北方的人民与战火之苦中，稳定了北方的政治局面，这当然是英雄。
他是不是“奸诈的英雄”呢？也是，这有太多例子可以佐证他的奸诈，但如此说来，其实三国的另外两位刘备、孙权也是“奸雄”，因为在这样一个群雄逐鹿，靠武力说话的时代，没有点奸诈的手段是很难生存到最后的。
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