大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于讽刺伪善人的古诗词的问题，于是小编就整理了1个相关介绍讽刺伪善人的古诗词的解答，让我们一起看看吧。
怎么样解读长恨此身非我有这句话？
一入侯门深似海，从此萧郎是路人，人在江湖，身不由己。人生无根蒂，飘作陌上尘。分散随风转，此己非常身。生活在人世间，真正能自己左右的事不多，大多受制于现实环境。
天下熙熙，天下攘攘。皆为利来，皆为利往。
自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。为了生活，为了明利，说着言不由衷的话，戴着伪善的面具。人活在世上，处处受制于现实，人显得无能为力，大诗人才高八斗，学富五车，名满天下，同样感到力不从心，。
跳出三界之外，不在五行之中。忘却功名利禄，远离尘世烦恼。小舟从此逝，江海寄余生。
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静彀纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
此词作于元丰五年。元丰二年，苏轼曾以所作诗文语涉诽谤罪，这就是"乌台诗案"。出狱后，贬谪黄州。词中反映了他对现实处境的不满，要求获得精神上的解脱，超然物外。
"长恨此身非我有，何时忘却营营？"经常愤恨这个躯体不属于我自己，何时才能不为功名利禄而忙碌？这两句词化用了庄子《知北游》中”汝身非汝有也，是天地之委形也“之言，触景抒情，发出了对人生一种无奈的感叹，但又极富有哲理，体现出作者对人生、对社会现状一种不懈的追求和探索。
问题：怎么样解读长恨此身非我有这句话？
前言
老街觉得，很多诗人在诗词中喜欢发发牢骚，但是又不肯真得归隐田园，这是文人的矫情。
长恨此身非我有这句话，出自苏轼的《临江仙·夜饮东坡醒复醉》一词。原文是：
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
除了文人虚伪之外，苏轼又是一种特殊情况。他被贬谪黄州也好，贬谪海南也好，都不是可以行藏由我的自由身。
据说这首词填完以后，苏轼就失踪了，吓得郡守赶忙跑去找苏轼，却发现他正在睡大觉呢：
东坡与数客饮江上。夜归，江面际天，风露皓然，乃作歌词，所谓“夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生”者，与客大歌数过而散。
翌日，喧传子瞻夜作此词，挂冠服江边，拏舟长啸去矣。郡守徐君猷闻之，惊且惧，以为州失罪人，急命驾往谒，则子瞻鼻鼾如雷，犹未兴也。《避暑录话》
叶梦得的《避暑录话》中说，“以为州失罪人，”可见苏轼当时的处境。
这首词作于宋神宗元丰五年，即东坡乌台诗案死里逃生以后，被贬谪为黄州团练的第三年。在这个时候，苏轼依然被当做“罪人”。
此詩出自苏轼的《临江仙》，可算苏东坡的名句之一。这句詩道尽了为人不易的真实情景。人生一辈子，深受社会环境的制约，从来都是身不由己。无论从那方面看，可以说都是上天已注定的一种命运。个人的奋斗也许能改变一些现实状况，但总的来说，还是人算不如天算。所以，太多的身不由己，才是江湖行走的真实状况。苏东坡的一生也是曲折很多，遭罪的经过不一而足。难怪他会发出此身非我有的感叹。这也是千古以来，人类都难摆脱宿命的写照吧！
但是无论如何受苦受难，人生活着还是要有信心，还是要不断努力奋斗，还是要有一个好的心态，不能全由苦命宿命来摆布。再者，换个角度，用佛教的观点看问题，此身即非我身，我亦无我，而以无我之精神，为社会为人类而活着，去做好事善事，就有了无量功德，那也就有了很大意义。故此，人还是要活出自己的精彩！这样才不会枉渡一生！
到此，以上就是小编对于讽刺伪善人的古诗词的问题就介绍到这了，希望介绍关于讽刺伪善人的古诗词的1点解答对大家有用。
