大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于于右任爱国诗词书法的问题，于是小编就整理了2个相关介绍于右任爱国诗词书法的解答，让我们一起看看吧。
于右任的《国殇》全诗是什么意思？我不要废话，只要正解，谢谢？
于右任的著名爱国诗作《望大陆》(又名《国殇》)发表于1964年11月10日先生在台北谢世后。晚年在台湾的于右任先生非常渴望叶落归根，但终未能如愿。1962年1月12日，他在日记中写道：“我百年之后，愿葬玉山或阿里山树木多的高处，山要高者，树要大者，可以时时望大陆。我之故乡是中国大陆”。之后不久，1962年1月24日于右任先生就写下了感情真挚沉郁的诗作《望大陆》。
这是他眷恋大陆家乡所写的哀歌，其中怀乡思国之情溢于言表，是一首触动炎黄子孙灵魂深处隐痛的绝唱。
1949年，于右任被裹挟到台湾，而结发妻子和儿子却留在大陆，从此天各一方。所以，他的《望大陆》并非泛泛的家国之情，而是深藏了刻骨铭心的身世之痛。祖国统一，是诗人一生所志追求的。
阅读此诗，给人一种悲怆深沉、爱国情挚的感觉。由于众所周知的原因，于先生久居台湾，不能回归桑梓，但是海峡波涛却隔不断、阻不了他望大陆、念故乡、思亲人的深情。
诗的前两节***用重章复踏的手法，反复咏唱，抒发对大陆、对故乡深切向往、眷恋的情怀，是诗人真情实感的强烈表露，唐代大诗人白居易说：“感人心者，莫先乎情。”正是这真挚强烈的情感和刻骨铭心的思念，给读者以强烈的震撼，引起读者感情与思想上的共鸣。诗的最后一节开头两句借用了北朝民歌《敕乐歌》里的两句话，***用叠字，状物形象而生动！最后两句“山之上，有国殇！”语意双关而寓意丰富。《国殇》出自屈原楚辞《九歌》。《九歌》是屈原流放途中模仿楚国南方的祭歌而创作的一组诗篇，《国殇》是其中一首，是追悼将士的挽歌，所谓“殇”，《小尔雅》说：“无主之鬼之为殇。”诗人巧借“国殇”，抒写自己死后不能葬在大陆，不能魂归故里的遗憾。古人云：“鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。”兽犹如此，人何以堪？人为的阻挠，使亲人分聚、骨肉离散，死后尚不能魂归故里，不得安宁，读来怎能不令人怆然而泪下？诗人借助这两句诗，表达出许许多多和诗人有着相同经历的人们的心：他们魂牵梦萦、心中无法忘却的正是祖国的统一！先生生前见不到祖国的统一，死后还要葬于高岗，向大陆遥望，真是死不瞑目啊！
有哪些字体比较大气的毛笔字？
很多匾额都是颜体字，颜体字有武将之大气，字体法度严谨。
颜体是由唐代书法家颜真卿 所创的一种字体，和柳公权合称为"颜柳"，有"颜筋柳骨 "的说法。"
中国的汉字真草隶篆笔体较多，我比较喜欢隶书中的汉隶、楷书两种笔体。汉隶、楷书真正写好确实不容易。我不是专门研究书法的，不喜欢狂草书体，狂草书体字不易识别。好识别的书体字，大众一般都是能够接受，一个人字写的好与坏，眼光不同，欣赏认识不同。书法是一直在发展进步的。个人观点不一定正确。
我个人比较喜欢颜体字 很多匾额都是颜体字，颜体字有武将之大气，字体法度严谨。 颜体是由唐代书法家颜真卿 所创的一种字体，和柳公权合称为"颜柳"，有"颜筋柳骨 "的说法。"
大气因书体而言，也就是说始创该类字体的人自然天成地赋予了本类字体内在的精神内涵。所以我以为，所谓大气与个人爱好直接相关。譬如我喜欢王羲之的《兰亭序》，也非常向往那个时代人的洒脱自如，当然我就认为这种字体比较大气；我看到很多书法家崇尚于体草书，那他们肯定也是认为于体大气了。仅供参考🙏
到此，以上就是小编对于于右任爱国诗词书法的问题就介绍到这了，希望介绍关于于右任爱国诗词书法的2点解答对大家有用。
