大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于讽刺人心叵测的诗词的问题，于是小编就整理了2个相关介绍讽刺人心叵测的诗词的解答，让我们一起看看吧。
“良田千倾不过一日三餐，广厦万间只睡卧榻三尺”是哪位古人说的？
“良田千倾不过一日三餐，广厦万间只睡卧榻三尺”无具体作者，出处是在《增广贤文》，是综合各古人和俗语的总结。
《增广贤文》，又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是清代民间创作的结晶。
《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提，以冷峻的目光洞察社会人生。亲情被金钱污染，“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”；友情只是一句谎言，“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人”；尊卑由金钱来决定，“不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人”。
法律和正义为金钱所操纵，“衙门八字开，有理无钱莫进来”；人性被利益扭曲，“山中有直树，世上无直人”；世故导致人心叵测，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”；人言善恶难辨，“入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀”。
《增广贤文》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括，冷冰冰地陈列在读者面前。《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒道经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂，通过读《增广贤文》同样能领会到***的思想观念和人生智慧。《增广贤文》还是谚语的选集。
增广贤文怎么样？
小学时代接触的《增广贤文》，小时候记忆力还是不错的，当时并不明白那些字句的意思，直到初中乃至高中学习了更多的文言知识，脑子里存储的这些来自增广贤文的句子才蹦了出来，古人不见今时月，今月曾经照古人。
这些前人总结的生活经验，在现在的生活中不断得到印证。这些观点并不见得正确，但是持有这样观点的人比比皆是。而且读其中的句子，都应该消化一番再化为己用。有意栽花花不发，无心插柳柳发芽，随时要准备与人方便，没准谁哪天就发达了？自恨枝无叶，莫怨太阳偏，更多从内在找原因。只要功夫深，铁杵磨成针，恒心能解决看起来很困难的事情。在家不会迎宾客，出门方知少主人，事情不自己亲自做，是不知道有多难的，平时要多留心学习。诸如此类，还有许许多多，当然其中也有一些负面的“世态炎凉”。
贫居闹市无人问，富在深山有远亲
马行无力皆因瘦，人不风流只为贫
逢人且说三分话，未可全抛一片心
画虎画皮难画骨，知人知面不知心
除此之外，里面的对仗也很值得学习，读起来也朗朗上口。总而言之，就像是如影随行的一个老者，时刻告诉你注意自己的言行举止。
《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是一部古训集、民间谚语集。其内容汇集了为人处事的各类谚语，很有哲理性，释道儒各方面的思想均有体现。人称“读了增广会说话，读了幼学走天下”。书名最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认资料图识以“性本恶”为前提，以冷峻的目光洞察社会人生、亲情被金钱污染，“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”；友情只是一句谎言，“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人”；尊卑由金钱来决定，“不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人”；法律和正义为金钱所操纵，“衙门八字开，有理无钱莫进来”；人性被利益扭曲，“山中有直树，世上无直人”；世故导致人心叵测，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”；人言善恶难辩，“入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀”。《增广》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括，冷冰冰地陈列在读者面前。《增广》绝大多数句子都来自经史子集，诗词曲赋、戏剧***以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂，通过读《增广》同样能领会到***的思想观念和人生智慧。增广贤文还是谚语的选集。
到此，以上就是小编对于讽刺人心叵测的诗词的问题就介绍到这了，希望介绍关于讽刺人心叵测的诗词的2点解答对大家有用。
