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快手搞笑诗词?
快手搞笑诗词可以让人在欢乐中领略古典诗词的魅力。以下是一个简单的搞笑诗词示例:
春风吹,花儿开,
快手上,***来。
卖个萌,逗逗乐,
点赞哟,不秀恩爱。
快手十大神评?
第一个是讲故事,第二个是满级计算,第三个就是求我们点赞,第四个是夸作者长的好看,第五个是什么都做过,第六个是这个夏天只咬作者,第七个是背个圆周率,第八个是听不懂,第九个是很多个古诗,第十个是哈哈哈哈这个,第11个是叫作者爸爸。
“人为财死,鸟为食亡”,您有更贴切形容现在人疯狂追求物质、金钱的诗句吗?
有一个故事,说一个人死后灵魂到了阎王殿,阎王问他要投生到什么人家,这人的灵魂向阎王要求说:
“父天官啊子状元,绕家千亩好良田!娇妻艳妾房房有,子子孙孙个个贤!”
阎王听罢,唏嘘不已。阎王对这人的灵魂说:“有这样的人家,我都去了!”
这个故事说明贪婪的人,贪欲永远无法满足,纵有金山银山也不会感到幸福。善良的人们,知足常乐才对啊!
谢邀!“人为财死鸟为食亡”这句话本来就已经极致的描述了人的欲念。为财可以去死,就像鸟儿为争夺食物一样,彼此啄得遍体鳞伤,甚至死亡。但是不管怎样,鸟们毕竟是动物,没有理性,只有饥饿难耐这样的生理反应。而人是万物之灵,世界主宰,如果也和鸟类这些动物一样,岂不悲哉!
当今时代,确实人们都在追求个人利益的最大化。无论哪个阶层,总想着增收创收。少数人更是罔顾法律,不择手段聚财敛财。最终就是落得身陷囹圄的下场。这就是人为财死鸟为食亡的典型表现。
“人为财死鸟为食亡”,可以说不是我们今天这个社会的主流。绝大多数人们仍然是凭借个人的劳动智慧创造财富,也有许多人对社会极有爱心,做了许多公益慈善事业。他们对待财产的看法和表现值得称道。
不管过去现在,凡是对于钱财的追求达到疯狂地步的行为,都只能是冷酷无情,非人性理性的作法。迟早将会多行不义必自毙。拿古诗来讽喻他们最好了。
自京赴奉先县咏怀五百字》(节选) 【唐代】杜甫 劝客驼蹄羹,霜橙压香橘。朱门酒肉臭,路有冻死骨。 荣枯咫尺异,惆怅难再述。北辕就泾渭,官渡又改辙。 《过华清宫绝句三首》 【唐代】杜牧 【其一】 长安回望绣成堆,山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。 【其二】 新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回。 霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。 【其三】 万国笙歌醉太平,倚天楼殿月分明。 云中乱拍禄山舞,风过重峦下笑声。 《过华清宫》 【唐代】李约 君王游乐万机轻,一曲霓裳四海兵。 玉辇升天人已尽,故宫犹有树长生。 《行路难·其一》 【唐代】李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难!行路难!多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 《蚕妇》 【宋代】张俞 昨日入城市,归来泪满巾。 遍身罗绮者,不是养蚕人。 《题临安邸》 【宋代】林升 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休? 暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
一下选出这么多古诗,目的就是昭示人们“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。“人为财死鸟为食亡”不值得!
一死一生,乃知交情
一贫一富,乃知交态
一贵一贱,交情乃见
《史记》
天下熙熙,皆为利来
天下壤壤,皆为利往
——
天下不患无财,患无人以分之
还有许多非常经典语句,表达了这个存在的千年不变的现实景象。
这句话从广义上来解读,就是:
人的一生就是在追名逐利中了结,鸟的一生就是在寻找食物裹腹中消亡。
这是一种自然规律,是人和动物求取生存的一种本能。本来应该是无可厚非的,但有的人为了名利,损人利己,甚至不择手段;动物界为了争得一口食物,有时不惜同类相残,这些现象都在传导着一个信息,道义不容践踏,做人的底线不应超越,君子爱财,取之有道。
追名逐利无可非,
不择手段切莫为。
知足常乐千秋喜,
与人为善万福临。
谢邀。
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