大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于讽刺晚清的诗词有哪些的问题，于是小编就整理了2个相关介绍讽刺晚清的诗词有哪些的解答，让我们一起看看吧。
关于清朝的古诗有哪些？
清代诗歌在中国文学史上有着重要的地位。 清朝的诗人善开扬长补短,对古典诗歌的发展
起了推动作用,留下了很多脍炙人口的名名篇挑
1.纳兰性德是大学士明珠的长子,天资聪颖,受到康熙皇帝的赏识,可惜英年早逝。
《木兰花·拟古决绝词柬友》
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
2.论诗五首 赵翼 (清)是乾隆时期的诗人，清代灵性派代表人物。
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领***数百年。
为什么现代人总是那么痛恨清朝？
在当今社会，无论是懂历史知识的，还是不懂的，其中有很多人都比较清朝历史，这到底是什么原因呢？今天我就来跟大家探讨一下。
因为清朝的“种族隔离制”，都说元朝有“四等人制度”，但没有明确的证据表明元朝公开实行这种制度的证据，但清朝不一样，清朝明确实行旗人与汉人的隔离制度，***不被允许娶旗人，这种制度在王朝初期还好，为巩固***情有可原，可一直到清末王朝快覆灭了还执着于此，不同族群之间是要交融的，越是隔离越容易产生不满、仇恨，尤其在统治权异手之后。
元朝的蒙古人与***的矛盾是文明的冲突，生活方式的矛盾，尽管蒙古统治阶层依靠武力对***进行压迫统治，但对于汉地而言蒙古人并没有颠覆原来的整套社会体系，蒙古人关注的只是权力、财富，蒙古人没兴趣强迫***移风易俗，两个族群从文明角度看是井水不犯河水，游牧的生活方式和农耕的生活方式各自独立运行着。
但清朝不一样，满人从一开始就对***强行移风易俗，改变衣冠，剃阴阳头束辫子，所谓“留发不留头”，汉文明的核心是血缘宗法制，对于衣冠尤其注重，所谓身体发肤受之父母，文明自信心第一次被严重摧残，而在文字狱之后，思想更被禁锢，直到清末麻木不仁的众生相，专制主义中央集权制巅峰的满清朝廷负有不可忽视的责任。说到底，清朝历史其实就是一部那个时代满人奴役***的血泪史。
所谓的“异族”统治在初期肯定会让主体民族不满，但随时间推移一般都会改变，难道隋唐人很仇视北魏吗？英格兰人很仇视诺曼王朝吗？并没有吧，因为无论是鲜卑人，还是诺曼人，都融入了***、盎格鲁撒克逊人这样的主体民族里，哪怕王朝末期再***再不行，也不至于产生太多排斥感，但满清不一样，始终保持着一种“异己”感，所谓“宁赠友邦，不送家奴”，在清末内忧外患下汉民族主义爆发，自然成敌对对象，满清如果选择早点融合，哪怕末期再烂也不会受到多少厌恶感，因为那种情况下只能证明***以及汉文明本身不行，而满清这个特色鲜明的既得利益异己势力的存在束缚压制了***变革的规划，从客观上说对清末很多事情负有不可推卸的责任。
因为它让自己祖上受穷，还经常被列强抢，眼看白皮猪强盗和鬼子抢来的财富过高***日子，只有羡慕的份。什么叫怒其不争，谁让清朝没实力抢呢？如果清朝成功了，成为列强之一，它们何恨之有？
清朝初期的屠城，还有那“留头不留发，留发不留头”的发动的剃头令不知杀死了多少我们的祖辈，清朝的“文字狱”杀死了很多文人。清朝统治阶级实行闭关锁国政策使我们中国远远落后于西方造成后来的挨打赔款割地，使中国成了帝国主义瓜分的半殖民地。清朝是中华上下五千年最差的王朝，清朝所有这些难道不会使我们对它痛恨吗！
到此，以上就是小编对于讽刺晚清的诗词有哪些的问题就介绍到这了，希望介绍关于讽刺晚清的诗词有哪些的2点解答对大家有用。
