大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代讽刺他人重色轻友的诗词的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古代讽刺他人重色轻友的诗词的解答，让我们一起看看吧。
古代文人最推崇的是什么？
古代文人最推崇的是儒教。
儒教又称圣教，以儒家思想为最高信仰，历代文人尊为先师。儒教有着显著的中国文化特点，反映了中国文化的主导思想。
道教是中国本土宗教，以老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成，道教为神崇拜教，尊奉的是神仙将道。
佛教被认为是外来教，西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造佛教圣地形象。
道教和佛教都属于神佛领域的文化，唯独儒教属于教育领域的文化，儒教始终贯穿着我国几千年的教育历程，自古以来造就了无数文人学士。
我觉得，古代文人最推崇的就是“达则兼济天下，穷则独善其身。”
爱国忠君，放在首位，“了却君王天下事，赢得生前身后名”，为君分忧、为国担当、为民谋福，为己立德、立功、立名，
这应该是大多数文人最推崇的。
学而优则仕。为官一任，造福一方。当官不为民做主，不如回家卖红薯。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。……古代文人为我们留下的朴素而又真挚的言论，从一个侧面可以推知这些“学而优”的文人们，他们推崇的是什么。
这是“达”的情况。
当他们失意之时，他们会以各种含蓄的方式表达不满、愤懑、忧虑、郁闷、渴望、期盼、憧憬……希望还能在属于自己的平台酬壮志，干大事，尽精忠。即使一再被贬谪，他们依然能在卑微的岗位上尽职尽责，以图“兼济天下”。若“达”之希望渺茫，他们中的大多数又不由自主想要挣脱樊笼，回归自然，回归自我，以另一种方式实现自我价值。
这是“穷”的情况。
古代文人最推崇的在我看来就是三不朽了，分别是立德.立功.立言。既然是回答问题，那就按照我个人的理解简单的阐述一下三不朽分别指的是什么，一.立德:正确的道德观得到人们认同与尊崇。二.立功:做一番经天纬地的事业，让国家及百姓获得实实在在的收益。三.立言:要重点谈一谈，人们往往会认为立言就是言行举止一类的行为，我个人认为立言是古代文人想利用自己的文化修养，创作几句名言或一部著作，让国家或者家人.或者百姓及世世代代的后人，永远记住自己并得到广泛的推崇。只有做到了这三不朽估计古代文人才会觉得
这样才算是完美的一生吧！此问题是按照我个人的理解作答。赤峰馮智学希望得到大家的认同谢谢[祈祷][祈祷][祈祷]
对于《红楼梦》里贾雨村这个人，你怎么看？
贾雨村无疑是一个典型的忘恩负义的小人，与他有交集的人都没有什么好的下场，比如说，助他上京考试的甄士隐，请他教林黛玉读书的林如海，包括贾家。
在《红楼梦》中，贾雨村虽然是一个配角，但是他的存在对《红楼梦》来说是举足轻重的。作者借用这样一个贯穿整个故事的小人物来揭示当时社会的黑暗，以及在黑暗社会下人性在善恶之间的转换。
从书中我们可以清楚看到贾雨村的思想有3个明显的转换节点：
第一个节点是寄居葫芦庙以及之后高中进士；
第二个节点是被罢官之后；
第三个节点就是因林如海的引荐重新做官。
下面，我们就分别从这三个节点来看贾雨村是如何从一个有着几分清高自负的文人蜕变成一个为了利益不择手段的小人。
在封建统治下，大户人家追求的是如何升官发财以保世代昌隆，贫苦儒生追求的是逢迎拍马以期一飞冲天。贾雨村就是一个贫苦的儒生，虽然祖上曾是官宦之家，但已经家道中落，寄居葫芦庙，靠着帮人写字画为生。渴望着通过科举这条路来改变自己的现状，和鲁迅先生笔下的“孔乙己”，吴敬梓笔下“范进”有着很多相似之处。
但与“孔乙己”“范进”所不同的是贾雨村有着真才实学，有着远大的抱负，从他与甄士隐过中秋所作诗句就可以看出：“玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞。”
甄士隐也是敬佩他的才学，所以赠银50两助他进考，最后得以高中进士。这个时候的贾雨村虽然囊中羞涩，但文人的清高让他并没有主动向甄士隐求助。并且在甄士隐赠银之后也没有表现出感激涕零的样子，
红楼梦》中贾雨村被脂砚斋几次怒骂奸雄。
其人象貌堂堂，文学才能出众，但是脏心烂肺。他的升官之路，就是拿人血染红顶子。
他在葫芦廟落魄之时，破衣烂衫，是甄士隐怜才不断照顾他，并且在他赴京赶考时给了他50两银子，这是当时小康之家二到三家一年的生活费。他当时装的若无其事，好象很清高。但是他连招呼都不打，连夜赶赴京城考试，一是功名心切，二是甄士隐对他已经沒用了。果然中榜、选官沒有一句回信，就是怕甄家有求于他，或要求回报。
他是怎么回报甄士隐的呢？知道香菱是甄士隐的女儿，仍然让呆霸王带走，其实这时他要留下香菱还给甄家，只要免去薛蟠的死罪，贾、王两家也不会怪他。他去了封肃家，带走他的红颜知己娇杏，却连问都不问甄士隐妻子的生活，凉薄至极。
他听门子说了“护官符"，知道了自己想要的为官之道，反手把小沙弥流放了，他是绝对不允许别人知道他曾经贫穷过，受过别人的恩惠，然后藉此拿揑于他的。
贾雨村曾因为***和不敬上司被罢官，林如海托贾政替他复职。他平时象条狗似的巴结贾府。
知道贾赦觊觎石呆子二十几把古扇，又拿不到手时，污陷石呆子拖欠国税，把石呆子打入大牢，生死不知。家破人亡，无偿地把扇子弄到手，送给了贾赦。
后来爬到"大司马"的位子上，可知此类事情绝沒少干。已经是红顶子了。但是他仍不满足，又搭上了忠顺王，参与了更高层次的政治斗争。
当贾府失势时，把他自己做的事一股脑全部推在贾赦头上。导致贾府更快的衰亡。
他又升了官，但官场险恶，伴君如伴虎，不久，他也被下獄。
【红楼梦】是不落俗套的名著。
浮生着甚苦奔忙，盛席华宴终散场。
悲喜千般如幻渺，古今一梦尽荒唐。
漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。
字字看来都是血，十年辛苦不寻常。
【红楼梦】的开篇与众不同，以江南一个隐居的乡宦甄士隐【真事隐】开头，并不是直奔主题写四大家族的兴衰。
“贾雨村”【***语存或***语村言】是串场的。
作者为了掩人耳目躲避一些不必要的麻烦，托言将真事隐去，通过“***语存”，来写自己的一些真实经历。通过描写甄士隐这一个小乡宦之家的荣枯，来映射和伏线贾府之荣枯。也是要给世人当头一棒喝。
真即是***，***即是真，无即是有，有即是无。
“甄士隐”和“贾雨村”贯通全文，与梦幻二字紧扣。
贾雨村，算是红楼中最让人不齿的人物吧？
一、衣冠禽兽
可惜一肚子学问，从内到外都只是个禽兽。
二、白眼狼
对有恩于自己的甄士隐、贾府甚至门子，***取的都是落井下石政策。
三、见利忘义
为了乌纱帽和一己之利，对恩人之女见死不救。
所以，曹公用了现世现报的手法，把他写得命运多舛，令人拍手称快，而不是扼腕叹息！
如果让你从唐僧、宋江、刘备、贾宝玉中选择，你会选择成为谁？
我选择做唐僧
跟宋江、刘备、贾宝玉比起来，唐僧是解脱了一切烦恼的人，身心和谐、自由、洒脱。
宋江、刘备，且不说身份悬殊，却都是为了打江山半生戎马，勾心斗角，尔虞我诈。如果可以选择，我不要这样。
贾宝玉含着金汤勺出生，享尽荣华富贵，成天饮酒作乐，和身边一众姐妹丫鬟的拉拉扯扯纠缠不清，结局凄凉。荣华富贵、众星拱月般的风流生活，看看热闹就罢了，自己不适合。
唐僧西天取经虽苦累，且惊险重重，但他意志坚定，又有一个钻石般坚固的取经天团，有实力派徒弟孙悟空、有天蓬元帅这样的猪队友、有沉默老实的沙僧，取经之路看似寂寞，实则四人一马🐴，相依为命不抛弃不放弃，是真正成大事的团队。
一路取经还能欣赏不同的山水风景、体验各种风俗民情，即便总有一些惊险也都是有惊无险，更让人觉得人间值得啊。
唐玄奘的才华，也是我所钦佩的，他翻译梵语***无数，比如《心经》，至今都是***们最拥戴的修行盛典。
寂寞如斯，求仁得仁，功德圆满。
到此，以上就是小编对于古代讽刺他人重色轻友的诗词的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代讽刺他人重色轻友的诗词的3点解答对大家有用。
