大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于诗词大会李清照讽刺了谁的问题，于是小编就整理了3个相关介绍诗词大会李清照讽刺了谁的解答，让我们一起看看吧。
李清照在夏日绝句里目的是借古讽今，借 ? 讽？
项羽当年兵败,觉得无颜过江见江东父老, 故而不肯过江回到江东，回身苦战，杀敌数百，然后慨然自刎，喋血沙场。李清照写下“至今思项羽,不肯过江东”的诗句，鲜明地表达了人生的价值取向：为人要有英雄气节，在危险的时刻不软弱退避，勇于奋战到底，视死如归。
诗人借项羽的大无畏的英雄气概，表达了对南宋当权者的软弱无能、苟且偷安、偏安一隅、不思收复失地的讽刺。
夏日绝句运用了什么手法？
《夏日绝句》运用了借古讽今的手法。
后两句“至今思项羽，不肯过江东”通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。
《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。
诗的前两句，语出惊人，直抒胸臆，提出人“生当作人杰”，为国建功立业，报效朝廷；“死”也应该做“鬼雄”，方才不愧于顶天立地的好男儿。深深的爱国之情喷涌出来，震撼人心。
不知亡国恨的商女错了吗？
商女也知恨亡国，醉生梦死可奈何?
商女不知亡国恨，隔江犹唱***花。这是晚唐大诗人杜牧所写的一句名诗。不知亡国恨的商女错了吗？很显然，她们是错的，尽管她们地位低下，身不由己，但是天下兴亡，匹夫有责，一个国家，一个时代的衰落和灭亡跟任何人都脱离不了干系。然而，我们再反过来想一想，连身居高位，满腹经纶的当权者和统治者，面对江河日下的江山都无能为力而醉生梦死，那些身不由己，江湖飘零的歌姬***，她们又能奈何?
这首诗虽然写于唐代，但是所道出的真理，这可以适用于各个时代。明朝灭亡时，流落风尘的一代名妓柳如是尚且知道保持民族气节不像清王朝投降，并暗中资助郑成功等反清时收复台湾。可是那些平日里饱读诗书，深谙孔孟之道的读书人口里喊着:“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”而实际做的却是“大丈夫能屈能伸的苟且之事”！
八国联军攻破北京时，对外国宣战时情绪高昂的慈禧太后早就跑得没有影了，平日里喊着与京城共存亡的大官显贵，瞬间一哄而散。即使有些民族气节，没有逃跑，没有投降的，也只能用***的方式来保全自己的名节，而无法顾及全城百姓的安危死活。而这时早已由状元夫人沦落为风尘女子的赛金花挺身而出，用自己微博的力量挽救了不少人的性命。
回过来头来，我们在品味杜牧的这首诗，这句诗难道真的是跳舞的商女不知亡国恨吗？不是！而是在观看欣赏他们舞蹈歌曲的那些达官显贵们不知道亡国之恨，整日无所事事只知得过且过，苟且偷生，醉生梦死！
商女空恨亡国，身不由己无奈何。
显贵空学忠孝，纸醉金迷唱高歌。
她们不是不知道，但，肉食者鄙，壮士齐卸甲，宁无一人是男儿。
当权者不思进取不为国家大计考虑，权臣只顾自己小家的安危，青壮年不为国献身。国家亡了，你倒怪起这些女人来了。那亡国的时候你们干嘛去了？
商女没错，错在当朝。
杜牧的《泊秦淮》，“商女不知亡国恨，隔江犹唱***花”，千古传唱。
说说这首诗的背景，了解了写作的背景，才能更好的理解诗的含义。
这首诗写于晚唐。
牛李党争，安史之乱，此时的唐朝风雨飘摇，民不聊生。杜牧夜游秦淮河，目睹秦淮河的繁华奢靡，想着统治者殆于朝政，权贵的***无道，心里充满了深深的担忧。
“***花”，原名《玉树***花》，其辞轻荡，其音也哀，后人都称作亡国之音。而作者，南北朝的最后一个皇帝陈叔宝，过着纸醉金迷的帝王生活，最后被隋文帝俘虏，做了亡国之君。
杜牧由彼及此，为唐朝的未来担忧，害怕唐皇最终落得南陈的下场。
再说说主角，商女。
商女，即歌女，一种职业，用歌喉伺候他人。
专业的歌女大多是贫苦人家的女儿，被卖作婢女，经过训练，十二三岁开始表演。她们要一直唱，唱到到嗓音受损，或者年老色衰为止。
士大夫心中是家国天下，老百姓心中是酱醋盐茶；
朝代更迭与百姓而言均是痛苦，今日的江山姓陈，明日的江山姓杨，为了滴血的***征战不休，一将功成万骨枯，王侯将相都可得以保全，来来去去消逝的都是百姓的亡魂。
对百姓来说，生活之苦更甚于亡国之痛，无衣无食，颠沛流离，谁做天子与我何干，田依旧要耕，笑依旧要卖，万户千门成野草，隔江犹唱***花。
心怀天下的士大夫又有几人，或击节而歌，感叹家国动荡，身世飘零，而后重新择良木而栖息；或牢骚满腹，抱怨怀才不遇，盘算着如何保全原有的荣华富贵；时过境迁，不也全都聚于秦淮河畔，聆听商女之声。
士大夫犹如此，何况百姓，何错之有！
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
微斯人，吾谁与归？
到此，以上就是小编对于诗词大会李清照讽刺了谁的问题就介绍到这了，希望介绍关于诗词大会李清照讽刺了谁的3点解答对大家有用。
