大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教诗句爱国诗词的问题，于是小编就整理了2个相关介绍佛教诗句爱国诗词的解答，让我们一起看看吧。
思念祖国的诗句有哪些？
"心系人民,思念祖国"的诗句有：
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。——《春望》杜甫
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——《过零丁洋》文天祥
死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——《示儿》陆游
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。——《登高》杜甫
嗟以龙钟身，如何岁复新。石门思隐久，铜镜强窥频。花发新移树，心知故国春。谁能平此恨，岂是北宗人。——《新年》贾岛
《春望》翻译：长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。
《过零丁洋》翻译：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
《示儿》翻译：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉我！
《登高》翻译：风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
何必山巅与水涯诗句谁写的？
答柳溪居士 清·释敬安 何必山巅与水涯，安心随处便为家。 有人问我西来意，笑指长天落晚霞。 释敬安（1851-1912），本姓黄，字寄禅，湘潭人。少以孤贫出家，致力诗文，得王恺运指授，才思日进，入“碧湘诗社”。曾于宁波阿育王育王寺剜臂肉燃灯供佛，并烧二指使骈，自号八指头陀，曾任淅江天童寺方丈。辛亥革命后，当选为中华佛教总会会长，为当时著名的爱国诗僧。有《八指头陀诗文集》。
答柳溪居士 清·释敬安 何必山巅与水涯，安心随处便为家。 有人问我西来意，笑指长天落晚霞。 释敬安（1851-1912），本姓黄，字寄禅，湘潭人。少以孤贫出家，致力诗文，得王恺运指授，才思日进，入“碧湘诗社”。曾于宁波阿育王育王寺剜臂肉燃灯供佛，并烧二指使骈，自号八指头陀，曾任淅江天童寺方丈。辛亥革命后，当选为中华佛教总会会长，为当时著名的爱国诗僧。有《八指头陀诗文集》。
答柳溪居士 清·释敬安 何必山巅与水涯，安心随处便为家。 有人问我西来意，笑指长天落晚霞。 释敬安（1851-1912），本姓黄，字寄禅，湘潭人。少以孤贫出家，致力诗文，得王恺运指授，才思日进，入“碧湘诗社”。曾于宁波阿育王育王寺剜臂肉燃灯供佛，并烧二指使骈，自号八指头陀，曾任淅江天童寺方丈。辛亥革命后，当选为中华佛教总会会长，为当时著名的爱国诗僧。有《八指头陀诗文集》。
到此，以上就是小编对于佛教诗句爱国诗词的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教诗句爱国诗词的2点解答对大家有用。
