大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于灵云爱情诗词的问题，于是小编就整理了2个相关介绍灵云爱情诗词的解答，让我们一起看看吧。
有“鸿雁贺喜”的诗词有哪些呢？
有关鸿雁的古代近代诗词就有几百上千条之多，现摘抄部分共同欣赏。
[元]、张野《满江红》，鸿雁杏，音尘断。
[宋]、王之道《阮郎归：长扬风软弄腰肢》，鸿雁远，子规啼。
[唐]、司空图《二十四诗品》，鸿雁不来，之子远行，
[宋]、晏殊《诉衷情：芙蓉金菊斗馨香》，鸿雁来时，无限思量。
[宋]、苏辙《水调歌头：离别一何久》，鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。
[王安石]、《余寒》，冥冥鸿雁飞，北望去成行。
[宋]、苏轼《浣溪沙》，沙上不闻鸿雁信，竹间时听鹧鸪啼。此情惟有落花知。
[唐]、杜甫《惜别行，送向卿进奉御衣之上都》，麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。尚书勋业超千古，
鸿雁在我国古代有信使的含义。
由于鸿雁每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。在汉朝的时候，苏武北海牧羊，有一个和鸿雁有关的故事。《汉书》记载到：数月，昭帝即位。数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。
所以鸿雁比喻书信和传递书信的人。
中国的诗词对鸿雁的记载更是很多了，但是都是诉说离别之痛，思念之情。
随手黏来几句：
雁尽书难寄，愁多梦不成。——沈如筠
雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。——温庭筠
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。——李商隐
雁引愁心去，山衔好月来。——李白
谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。——苏轼
王维为什么被称为“诗佛”？
王维被称为诗佛，是对其性格、处世以及诗像的总结，其实其一生用现代人直观的网络语“佛系人生”可解释。
所谓“佛系人生”是有些人处事与世无争、遇事淡定，追求内心的平和，用自己喜欢的方式和节奏做人做事。
崔氏信奉佛教三十多年，“揭衣蔬食，持戒安禅，乐住山林，志求寂静”。
崔氏对佛教的喜爱，延伸到儿子身上。在王维出土后，给他起的名字为：名为维，字是摩诘，合起来就是“维摩诘”。
维摩诘意思是洁净的人，而更有意思的是，维摩诘是一名佛教居士。
作为母亲，因为自己喜爱，也希望自己的小孩能继承自己的欢喜。王维的母亲就是这样，在王维身上寄托了母亲的所爱，更承载了母亲的期望。
当然，在如此深厚佛教信仰的氛围下，王维终不负所望，形成了喜静，与事无争、淡定平和的性格。
王维的佛系性格导致他的人生处世也是很佛系。
作为世家子弟，王维在早年也有角逐官场的心态，希望在仕途上有所作为。
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一代诗佛王维——
王维（702_762），字摩洁，唐朝著名诗人。王维母亲学佛，他从小便读过《维摩洁经》，所以母亲给他起名维，字摩洁。维摩洁这个名字翻译过来就是没有污垢，即“净”。王维自小信佛，他的诗歌清新脱俗，超凡出世。
王维年轻时，意气风发，才华横溢，二十岁就考中了进士，锋芒毕露，因此得罪了不少人，在仕途上历经沉浮。
***天宝十五年安史之乱，判军安禄山率兵从范阳起兵，以迅雷不及掩耳之势，攻进长安，王维没有逃掉。王维在洛阳被安禄山逮捕，虽然他吃了哑药，把嗓子弄哑，但还是被迫做了判军的官。因此在“安史之乱”被平定后。王维成了罪人。王维被抓进监狱，受到非常大的的折磨，幸好王维的弟弟王缙任刑部侍郎，挺身而出，愿以自己的官位替王维赎命，当然朝上好多王维的好朋友也替王维说情，王维得己保住性命。
王维放出来之后，到了陕西的辋川，王维到辋川后，他的弟弟帮他买了一块地，从此王维在此种地，喝茶，写那些完全山水的东西。“新家孟城口，古木馀衰柳。来者复为谁，空悲昔人有。”孟城口原来是初唐诗人宋之问的别墅，宋曾以文才出众和媚附权贵而显赫一时，后来被贬，客死异乡。这所辋川别墅也就随之荒芜了，如今，王维落魄来此，触景生情，王维经历了大繁华，大落败，看透人间红尘，从此更加寄情山水，以至后半主把全部生命融进自然，融于笔墨丹青，创作了一大批优秀的田园诗，充满了禅意，开一代佛诗先锋。
王维的佛禅诗，是我国古典抒情诗歌发展史上的一个新阶段，它追求宁静，和谐的意境，开拓出一种淡泊，清远，空灵的审美境界，文学史上称其为“诗佛。”
到此，以上就是小编对于灵云爱情诗词的问题就介绍到这了，希望介绍关于灵云爱情诗词的2点解答对大家有用。
