大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于讽刺明朝空谈误国的诗词的问题，于是小编就整理了1个相关介绍讽刺明朝空谈误国的诗词的解答，让我们一起看看吧。
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，杜牧这首诗到底是写景还是另有深意？
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”这句诗出自于唐代大诗人杜牧的《江南春》:
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
从这首诗来看，我不得不佩服诗人的精炼妙笔。全诗总共就4句，28个字，但却将江南美景尽收纸上，读起来有种身临其境的感觉，使我置身于一种深邃幽美的意境，再有一缕缕含蓄深蕴的情思，给我以美的享受和思的启迪。
当然，这只是第一次读这首诗的主观感受，仔细的体会一下，诗中涉及到的历史背景和作者当时身处的历史时代，便会清楚地知道，这是一首非常有意蕴的政治讽喻诗。
杜牧（803年－约852年）生活在中晚期，杜牧出生之时，唐朝距离安史之乱已经48年了。在这四十八年间，变乱迭出，唐朝的内忧外患日益深重，社会中各阶级的矛盾不断激化，以至社会危机空前加深。面对剪不断，理还乱的社会局面，此时的唐朝皇帝再也不能像他们的祖先，唐太宗，唐高宗，武则天那样举重若轻地解决了。针对日益动摇的统治，一些想要挽救唐王朝命运而又无能为力的统治者，选择了扶持佛教，用佛教思想来教化世人，以稳固自己的统治。唐朝中期，统治者做了许多扶持佛教的事，其中最著名的莫过于“迎佛骨***”。
元和十四年（819年）正月，宪宗遣中使杜英奇押宫人三十，持香花迎佛骨于宫内，供养三日。此***在全国引发一场浩大而狂热的礼佛风潮，社会各阶层趋之若鹜。王公士庶，奔走舍施。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养。
这场***只不过是唐朝众多礼佛***中比较有影响力的***之一。唐朝统治者不止一次耗费巨资兴建佛寺，广筑佛塔，扩充僧人田舍，生活在水深火热之中的百姓更因此雪上加霜，不堪重负。
正是在这样的社会背景下，诗人杜牧用这首诗借古讽今。南朝是中国历史上的一个大乱世之一，***更迭极为频繁，专治皇前的统治极不稳固，为了巩固统治南朝的统治者，大力扶持佛教，有的皇帝甚至舍身出家，达官贵人更是对佛教趋之若鹜，不惜花重金广建佛寺，根据刘世琦所作《南朝寺考·序》：“梁世合寺二千八百四十六，而都下（南京）乃有七百余寺。”仅仅一个梁朝（萧梁502年-557年）就建了2846座佛寺，其规模之大，数量之多，可想而知。
可是最后梁朝长治久安了吗？没有，还是在短短的几十年之内就灭亡了，朝代变换历经百年，那些利用佛教思想巩固统治的皇帝，早已不知去了哪边，只有那成千上百的佛寺还屹立在风雨之中警示着后人……
《江南春》是写景的，也是另有深意的。
全诗写道:千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。黄莺啼唱，红绿相映，酒旗招展，楼台掩映，水村，山郭，寺庙，烟雨，这不全都是景吗？还有千里，那是整个江南，江南的大景啊！诗人把它浓缩于尺幅之中了。
然而，真的只是写江南的山重水复.柳暗花明吗？请注意“南朝"“烟雨"二词，南朝皇帝是中国历史上最佞佛者，诗人更特意使用了烟雨二字，让四百八十寺都处于朦胧之中，是有深意的。笔者以为其意有二:一是杜诗一贯风格多指陈时政，二是诗人本身有反对佞佛思想。由此可见，诗人的讽刺意味是明显的。
诗论家多认为杜牧有“翻案"诗风，这首诗也有隐约的这种味道。
杜牧《江南春:》:
千里莺啼绿映红，
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中。
杜牧的这首诗赞美了江南春色之美丽。千里莺啼，园林相接，红绿相映。而水村山郭，旗亭酒肆，相望而鳞次。南朝自梁时大兴佛教，僧寺四百八十座，楼台殿宇之多，烟林花雨之景。而六朝佳丽，宛然犹在眼前也。
南朝的一些封建统治者都推崇佛教，建造了大批豪华的寺院。他们一方面把这种唯心主义的精神枷锁套到劳动人民的头上，妄图以此来加强***统治；另一方面，他们为了苟延自己的统治地位，也想求庇于神灵。但是佛教楼台尚存，而南朝的统治者又在哪里呢？这就是本诗带有讽刺意味的弦外之音。
可以很明确地告诉你，杜牧这首《江南春》既有写景，也有讽刺意味，而且这首诗看似描写的很普通，但还是有着深层的用意。诗人所生活的时代正是晚唐，这一时期整个***帝国已经是摇摇欲坠，然而当时的当权都依旧还是过着醉生梦死的生活，并没有任何的作为。同时当时的朝政也是有宦官，以及一些奸人把掌控，这也使得像杜牧这些有着远大理想的青年，却是一直郁郁不得志，所以他写这首诗的用意很明确，那就是借前朝的事情来讽刺当时的社会。
杜牧还是一位比较敢写，也敢言的诗人，我们翻开他的诗集则是会发现，他的很多作品里，其实都有这种讽刺意味。另一首同样脍炙人口的名篇《泊秦淮》，也是同样的充满了讽刺意味。这两首诗应当说是有着异曲同工之妙，一样的手法，而且也是带有很深刻的讽刺。
晚唐时期整个社会矛盾尖锐，杜牧作为那个时期最伟大的诗人之一，他还在少年时代便是有着远大的志向，并且还为《孙子兵法》作过注，仅仅是从这一点来说，他便是想要建功立业，想要成就一番伟大的事业，但是很可惜，他一直没有这样的机会，历史也没有给他提供这么一个舞台供他挥洒。
后来的杜牧也是有一种破罐子破摔的感觉，他生活在扬州，也是过起了醉生梦死的生活，表面上看似很快乐，但他的内心一定是极为痛苦，要知道这对于一位有才华，而且有志向的青年来说，那就是一种打击，而他也是处处受到打压和排挤，这也使得他写下了《江南春》这样带有讽刺性的作品，以此来表达内心的不满。
我们从这首诗中可以感受到诗人表面上看似在写景，描写江南的景色，开篇的第一二句更是把江南的美景描绘的如诗如画，而这样的一种描写，也正是为下面的两句做铺垫，从而重点突出下面的两句。
“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 ”，这两句其实完全是写景，可是诗人描写的很是巧妙，以一处独特的视角来描写，这也使得这首诗立意不俗，那这两句也是写得很直白，人们一读便是能够明白其中的意思。
到此，以上就是小编对于讽刺明朝空谈误国的诗词的问题就介绍到这了，希望介绍关于讽刺明朝空谈误国的诗词的1点解答对大家有用。
