大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于讽刺商纣王的诗词名句的问题，于是小编就整理了5个相关介绍讽刺商纣王的诗词名句的解答，让我们一起看看吧。
商纣王在女娲庙内写的诗句？
纣王在女娲庙写的诗原文：
凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。
曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。
梨花带雨争妖艳，芍药笼烟骋媚妆。
但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。
资治通鉴对纣王的描述？
帝辛（约前1105年-前1046年），子姓，名受（一作受德），商朝末代君主，帝乙少子，世称“纣”、“商纣王”。夏商周断代工程将其在位时间推定为三十年（前1075年-前1046年）。
帝辛在位期间，在内营建朝歌、加重赋敛、严格周祭制度、改变用人政策、推行严刑峻法，对外屡次发兵攻打东夷诸部落。其种种举措既在统治集团内部引发矛盾，也动摇了商王朝的统治基础。
在传统史学叙述中，帝辛沉湎酒色、穷兵黩武、重刑厚敛、拒谏饰非，是与夏桀并称“桀纣”的典型暴君，终致众叛亲离、身死国灭，相关典故有酒池肉林、炮烙之刑、牝鸡司晨等。后世就此存在争议。
约帝辛三十年（约前1046年），周军行孟津之誓。帝辛派出军队在牧野进行抵抗。周历二月二十二日甲子那一天，帝辛的军队被打败，其原因可能与帝辛一方前敌部队倒戈有关。帝辛逃到鹿台，穿上他的宝玉衣，跑到火里自焚而死。
推翻商纣王的口号？
在历史上，推翻商纣王的口号是“敬畏上天，讨伐无道”。这个口号出现在商汤革命时期，商汤以此为口号，宣称自己讨伐商纣王是为了顺应天意，惩罚他的无道行为。这个口号反映了当时的社会观念和政治诉求，即强调君主的权力来自上天，君主应该以德治国，对人民负责。如果君主无道，那么人民就有权利推翻他，另立明君。这个口号在后来的历史上也被反复使用，成为了中国古代政治文化中的重要思想。
纣王妲己的诗？
香车故国难回睇。芳心渐摇,迤逦吴都繁丽。忠臣子胥,预知道为邦祟。谏言先启。愿勿容其至。周亡褒姒。商倾妲己。 吴王却嫌胥逆耳。才经眼、便深恩爱。东风暗绽娇蕊。彩鸾翻妒伊。得取次、于飞共戏。金屋看承,他宫尽废。
正史中对于商纣王的评价有褒有贬，你认为他是真的所谓暴君吗？
我的答案：是。残义损善是纣。
分析：1.商纣王刚愎自用、拒绝劝谏导致亡国。
3.商纣王加重赋税，造酒池肉林，导致亡国。
4.商纣王做炮烙、虿盆之刑、剖妇观胎，把姜后推下摘星楼，把姜恒楚剁成肉酱，囚禁姬昌，导致亡国。
5.商纣王不听微子劝谏，囚禁箕子，用小人管理国家，挖比干看是否有七孔玲珑心，导致亡国。
我认为商纣王确实是暴君，兵败牧野，导致了商朝的灭亡！
我是历史小鉴，我来回答这个问题。
封建王朝中，每个帝王都是有好评和坏评两种记载的，但是商纣王确是只有“差评”无好评的一位，但是真正去看他的战绩，却发现并非一无是处，但是为什么很多人黑化纣王呢？
其实，人们对他的黑化主要从东周以后才开始的，在此之前，世人是很客观评价他的，为什么东周要诋毁纣王呢？
其实是因为，东周末期，诸侯混战，周天子有随时被赶下台的风险，所以积极丑化纣王暴戾无能，为祖上武王伐纣寻找积极的借口，进而为自己“未暴戾 未陷万民于水火”无失德之处寻找理由，避免诸侯混战燃烧至天子之位。
历史上的纣王到底是一个什么样的人呢？
正史记载，其身材好大 才智过人，东平东夷，西拒西周，在东平过程中，被西周趁机灭朝。
其实，商纣王执政过程中还是有很多政绩的，如他是历史上第一个支持平民出干部的君主，支持有才能的管理者和战士进入中枢，为***的***注入了新鲜的血液。
其次，他是第一个废除神权的君主。将神权主宰的君王制度彻底废除。
最后，他也是第一个被奴隶倒戈推翻的君主，执政后期的暴戾恣睢，***无度，直接导致了矛盾的激化。
功不盖过，他的有功劳，也有残暴不仁之举，客观评价即可。
正史中说纣王反对活烧人来祭祀被比干等臣反对。至于其他方面如大兴土木，肯定是有的，遭反对也是正常。穷兵黩武这很难说，奴隶社会部落之间争夺好的土地***发生战争不奇。商朝被灭亡是因为兵力主要是跟东夷开战造成都城兵力薄弱，被周朝有机可乘而灭国。民间对商纣王的评价主要受《封神演义》影响，《封神演义》出书在清朝，距离商朝三千多年。说黑说白没人在乎本身真实与否，历代统治者为了说明自己是正义得天下的，当然将失败者说成因不仁义才被灭亡了。如写成失败者是明君的话《封神演义》还能流传，清朝是大兴“文字狱”不杀你头算好了。帝王也是人，是人就有优缺点，得利者当然说他明君，受害的当然说他是暴君，问题是评论者受主观认识影响而产生偏差有多大。
到此，以上就是小编对于讽刺商纣王的诗词名句的问题就介绍到这了，希望介绍关于讽刺商纣王的诗词名句的5点解答对大家有用。
