大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于讽刺免税的诗词句子的问题，于是小编就整理了3个相关介绍讽刺免税的诗词句子的解答，让我们一起看看吧。
守身如玉的女人怎么称呼？
如果是嫁人后丧夫，然后立志守节，终生不改嫁的，官府会给立贞节牌坊，可以称“节妇”，还有文人专门给他们写文章诗词歌颂她们守节不移的美好德行。此外，还会有一些对她家里的优惠，比如免税，免劳役等等。至于没嫁人的，守身如玉是应该的，不会有什么特别的称呼。
去过的哪些地方让你感觉名副其实？
广东珠海的“海滨公园”啊，我不知道我自己去几次了？阳光明媚的时候我去了，狂风暴雨的时候我也去了……
也许对于好多人来说，那里只不过就一个普通的公园，然后对于我从来没见过大海的人来说，简直太美丽壮观啦！
晴天的时候，风平浪静，好多人踩沙滩玩水。此刻的海水随着微风轻轻的拍打着海岸，温柔的涌上沙滩……
暴风雨的时候，它犹如猛兽一般咆哮。此刻围观的人们只能退至别处远观，那里是它的地盘，它作主。
我喜欢大海，喜欢它的恬静温柔，喜欢它的嚣张跋扈，喜欢它的豪迈任性……我都感觉我有点妒忌它了!
后来，我每次都是静静的坐在旁边的礁石上。刚开始只是看，后来就是听，再后来就是感觉……慢慢的我发现，我也可以是大海，我也可以安静的时候很温柔。心情不爽的时候，我也可以大吼大叫……
要说流连忘返，此生难忘，在全中国的版图上，于我，一定是新疆。
我是个苏州女子，但目前已经去过新疆十七次，从薰衣草花开的，到大雪纷飞的冬天，从北疆到南疆，一次又一次。
有人说，你为什么会去新疆那么多次？因为，新疆太大了！没去过新疆，你都不知道新疆有多大。
这是***，也是个钢筋混凝土的大都市，也堵车，他们并不是骑着毛驴上班的。
我国有960多万平方公里的土地，占据世界第三，这其中光新疆就贡献了166万平方公里，相当于全中国面积的六分之一。
新疆的面积，顶得上3个法国，200多个上海！它比河南、山东、河北、北京、天津、山西、陕西、湖北、安徽、江苏、上海、浙江、湖南13个省加起来的面积都要大。
等我去看了阿勒泰的秋天，朋友说，你冬天再来，这里简直就是冰雪童话世界；
等我去了北疆几次，朋友说，不到喀什，等于没来新疆，等我去了喀什，有人说，不到塔什库尔干，等于没来喀什...
登焦作市缝山针公园
感歌
山高人为峰，挥汗自放情。
绿捧百花艳，黛托涧溪嗚。
狐兔跃深草，鸟雀扑苍松。
方见丹青绘，又闻快门声。
纵目蓝天下，山阳处处景。
古塔铭孝女，今彰延庆兄。
七贤乘鹤去，理工大落成。
献帝墓草衰，龙源花争荣。
中国地大物博，各地方各有特色，让我流连忘返之地贵州荔波，当它以一幅美丽的山水画卷呈现于眼前时，古朴的苗寨，奇丽的碧水，绵延的群峰，磅礴的瀑布，恍若世外桃源，它的质朴，多彩绚丽，让人意外惊喜、迷醉其中，人生其实就是一场旅行，而这旅行的意义，在于不断探索，以此认识世界和丰富心灵，自今念念不忘淳朴魅力的地方。
朱元璋是权力的奴隶。你如何评价这句话？
这是句很不着调的话。
奴隶，是相对于其主人的物化之人。奴隶必对应一个有自主意志的奴隶主，且奴隶本身无独立于奴隶主的自主意志。更重要的是，奴隶主无条件获得奴隶的所有物质产出。
那么，“权力”，是个自主意志？能物化朱元璋？无条件获取朱元璋的物质产出了？
我说，要显摆理性的时候，还是少用“比喻”这种修辞手法，又不是诗词歌赋，又不是抒情散文，有事说事不好么？就事论事不好么？如此生动感人，如何显摆“理性”？特别是喻体素材除了奴隶好像就没什么别的东西了，能不能理性点逻辑点？
——无陈词滥调，无不知所云，无酸腐鸡汤，无缤纷喧嚣，唯有一点赤诚真意，一点犀利深刻；君若有得，乞轻落玉指点赞、贵手转发；若有相左之真知灼见，请评论中不吝赐教。
从广泛的意义上来理解，权力的奴隶就不止朱元璋一人了。历史上因为权力斗争，父子仇杀，兄弟反目等事迹可谓比比皆是。中国历史上有名的魏晋南北朝时期，因为道德礼制的崩坏，这种在权力欲望驱使下的父杀子，子弑父的现象屡见不鲜。别的时代这种情况也是层出不绝。所以，与其说是权力的奴隶，不如说是人性的奴隶。魏晋南北朝是一个人性泛滥，放飞自我而肆意妄为的时代，所以我更倾向于荀子的“性恶论”，人生来是利己的，在没有制约的情况下，人可以做出任何你想做却不敢做的事情。所以，道德和法律是个好东西，可以在一定程度上规范一个人的言行举止。
“朱元璋是权力的奴隶”，我认为这句话表述的并不太准确，下面我说一下我的个人愚见。
明朝开国皇帝朱元璋，在后世的知名度很高。草根出身，一路坎坷，登上帝位。
作为皇帝，他的皇权与其说是他自己的权力，不如说是国家的权力、国民的权力。“水能载舟，亦能覆舟”，哪怕古代是皇权独尊，但是皇帝的皇权根源上还是来源于国家之人民，正所谓“没有百姓，何来天子”，既然皇帝之君权是“取之于民”，那么自然要“用之于民”，以此来稳定国家，维持“家天下”。
朱元璋在称帝之后，鉴于之前的战乱纷争导致社会的不稳定，所以，朱元璋实行“与民生息”的政策:
不管是古代还是现在，百姓对于贪官都是不能容忍的，而朱元璋这位出身贫苦的皇帝，对待鱼肉百姓的贪官，更是零容忍态度，在朱元璋在位期间，对待***的官员，***取“上不封顶，下不保底”的处理方法，对待***的官员，更是用剥皮揎草、挑筋、断指、断手等酷刑来处罚。在朱元璋在位期间，处理掉贪官污吏有十数万人。
而且，朱元璋还规定“民间百姓如果遇到不办事、***的官员，可***举报”，如果地方官府不重视，那么百姓还可去京城“告御状”。
朱元璋这位皇帝，可以说是一位“为民做主”的皇帝，他也做到了“权力用之于民”。
中国的历史上，不管是哪一个朝代的皇帝，我想没有一个是希望王朝在自己手上终结的，都希望自己“一姓”的“家天下”能延续下去。朱元璋也不例外，作为明朝的开国皇帝，他想要让这个王朝能延续下去，所以，他就***取了一些措施，来消除一些他认为的隐患。
朱元璋是开国皇帝，是“马上打天下”打出来的大明王朝，朱元璋朝堂上能排上号的文臣武将，大多都是有“从龙之功”的人。而也正是这些有威望、有权力的大功臣，使得朱元璋有了忌惮之心，在朱元璋执政后期时，曾大肆屠戮功臣，胡惟庸案、蓝玉案，这两个案子虽然主要是“胡惟庸”和“蓝玉”两个人，但是因为两个案子而被株连的人有数万之多，功臣宿将，几乎被朱元璋屠戮一空。
而朱元璋这么做，归根结底，还是皇权问题，还是要加强中央集权，将权力紧紧握在自己的手中，而且，也有为自己的子孙后代打算的想法。这些手握实权的功臣，若是朱元璋还在世，那么还有人能够压制住他们，如果朱元璋一旦驾崩，后面继位的皇帝万一不能压制住这些老臣，那么对“朱家天下”就是一种威胁，所以，朱元璋不能允许这样的事发生，哪怕这样的事只是可能，并非必然。
朱元璋不管在国家政策上，还是对待手握大权的功臣上，归根结底，都是“皇权”的原因，而这也是说“朱元璋是权力的奴隶”的一些原因。
到此，以上就是小编对于讽刺免税的诗词句子的问题就介绍到这了，希望介绍关于讽刺免税的诗词句子的3点解答对大家有用。
