大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于爱国诗词自创的问题，于是小编就整理了3个相关介绍爱国诗词自创的解答，让我们一起看看吧。
爱国五言绝句自编？
（1）
《夏日绝句》【宋]李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
意思是：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
（2）
《示儿》【宋】陆游
死去原知万事空，但悲不见九州同。
意思是：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当朝廷军队收复中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
2、《夏日绝句》宋-李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。

2、《夏日绝句》
【宋】李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。杜甫：《归雁》
不独避霜雪，其如俦侣稀。
四时无失序，八月自知归春色岂相访，众雏还识机。
故巢傥未毁，会傍主人飞。
《月夜》
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
译文：长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续到了现在，家书难得，一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直插不了簪了。
名编壮士籍，不得中顾私。
捐躯赴国难，视死忽如归！
译文：名和姓既列上战士名册，早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。
献给祖国的***三行诗？
所谓三行诗：一行凝练，两行深情，三行明志。
下面是自创的爱国三行诗：
三行情诗献祖国（一）
1、江河行地，日月经天，无论何时，无论何地，永远不变，我的中国心！
2、即便背井离乡，相隔远，也愿落叶归根，再相见，祖国，我的家。
古人的诗词是怎么发表的？为啥有的诗人一生穷困潦倒，但却能够诗词流传千古？
古代诗人也有朋友圈，只是他的圈没现在这么方便，他要凭他的诗词来吸引目光，还要自我推销，有时还要拜在名人之下，相互对聍，才能广为传播，也有著书出籍，留芳百世，其传播速度远不及现今。
我们现在看见都古诗词都是后来收录的，不是古代诗人在那发表的。
5-60年代的农村人，没有上过学，都不识字为什么很多人满口都是诗？这个原因就是来自古代的口头传播与教育。
比如：
书山有路勤为径
学海无涯苦作舟
上句的读法是：路的发音比较深重，从上往回勾，意思是书要往回读，勤，为，径一个一个字的读。因为这三个字表示三个意思。勤，勤学苦练。为，以古为鉴。径，曲径通幽。
古有一句话可以享用一生，把这两句话完全解释出来，所领悟到的文化知识不亚于一个现在的本科生。
天下凡有井水处，皆有柳永词，说明了古代的文字作品流传范围之广，影响之深远。古代的印刷术普及有限，又没有大众传播平台，那么古人的诗词是怎样发表的呢？长路认为无非以下几种方式:一是即兴题词。古人生性洒脱，游历名山大川，徘徊风月之地时触景生情，诗兴***，随即吟写题词在岩壁、屏风、亭台、楼阁，墙壁之上，其诗词随这些名胜古迹流传下去。如崔颢的《黄鹤楼》，苏轼的《题西林壁》等；二是拜访题赠，就像今天新人入职个人推荐的情況。如白君易拜访当时的著名诗人顾况。顾况看到白居易诗稿上的名字，仔细看着白居易说：“长安物价正贵，恐怕白居不易！”等到看诗歌：“离离原上草，一岁一枯荣；野火烧不尽，春风吹又生。”非常欣赏，郑重地说：“能写出如此的诗句，白居也易！”从此，白居易诗名大振。还有孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》、李白的《赠王伦》等诗作。三是通过唱曲的形式传播。古代才子多生性风流，留恋烟花地，常与有才气的烟花女子惺惺相惜，赋写诗词当即由歌女传唱得以流传，如柳永作为优秀的词人，一生穷困潦倒，终生流恋烟花之地，死后还是烟花女子筹资将其安葬，但柳永词却广为流传。四是古代达官贵人常举办一些大型宴会，席上吟诗作画，一些优秀的作品也会借此机会广而流传。五是抄写。像现代一样，古代也有很多文艺青年，看到或听到自己喜欢的诗词会抄写下来，有时还会整理成文集，得以保存并流传后世。文化是一个民族或国家的灵魂，与经济社会紧密相连，纵然朝代更替，国家灭亡，但优秀的文化将会一代代传承下去。
到此，以上就是小编对于爱国诗词自创的问题就介绍到这了，希望介绍关于爱国诗词自创的3点解答对大家有用。
