大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于讽刺道貌岸然的诗词的问题，于是小编就整理了3个相关介绍讽刺道貌岸然的诗词的解答，让我们一起看看吧。
道貌岸然的诗词？
《偈十六首》释行瑛 〔宋代〕
明眼底人眼碍，悟心底人被心碍。
证道底人被道貌岸然碍，达法底人被法碍。
何谓如此不见道，金屑虽贵，
落根成翳。要得高步大方，
直须去此四碍。
《偈十六首 其四》释行瑛•宋代
明眼底人被眼碍，悟心底人被心碍。證道底人被道碍，达法底人被法碍。
何谓如此不见道，金屑虽贵，落根成翳。要得高步大方，直须去此四碍。
形容人表里不一虚伪的古诗？
映江《咏针》：
百炼千锤一根针，一颠一倒而上行，眼睛长在***上，只认冠不认人。这句话指一根很粗的铁千锤百炼成一根针，以后就在布上可以前行，也可以逆行，但是往往这个针都是给那些有钱人缝衣服，说针***就是人的眼睛，非常形象，只为有钱人做衣。
唐《泊秦准》：
烟笼寒江月笼沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡国恨，隔江犹唱***花。
这首诗表达了诗人忧伤、悲愤、鄙视和对国家命运的无比关怀、深切忧虑的思想感情，是唐代文学家杜牧的诗作。诗中“犹唱***花”表面上是批评商女，实则是借陈后主追求***享乐而亡国的历史，讽刺不从中吸取教训的晚唐统治者。从而反映了官僚贵族正以声色歌舞的生活来填补他们拂袖而空虚的灵魂。这是多么的与当时社会悲伤格调不入的歌唱啊。
1、画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
——《杂剧·张孔目智勘魔合罗》元 孟汉卿
“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”，对《红楼梦》中妙玉最推崇的这两句古诗你怎么看？
土馒头是坟墓，红楼梦的馒头庵也是此意，馒头庵先说在铁槛寺附近，后面王熙凤又说铁槛寺就是馒头庵，贾家人死了，都寄存铁槛寺，所以铁槛寺也是坟墓，贾家是朱家，是徐家，所以铁槛寺馒头庵是朱徐家的坟地，秦氏在王熙凤梦里即强调日后多多置办坟地，并设“私塾”在此，红楼梦是死亡之书，是死书，是四书，是四叔，是朱家阎王，是燕王朱棣，大观园是阴间地府，建筑格局按阴间建造，迎接的人是阎王老婆元春，元春是朱棣皇后徐氏，红楼梦处处悲，时时泪，北京十三陵长陵附近的山就叫馒头山，甄士隐和贾宝玉梦里到的大石牌坊是阴间，是朱家徐家在阴间的空间，甄士隐被霹雳惊醒，实际是死亡，霹雳是驾崩意，甄士隐是朱元璋，一僧一道是朱元璋和徐达，红楼梦作者是徐家小女妙锦和徐家孙子允炆，主题是靖难后朱徐家族败落之人的苦难，但却是用的真事隐秘籍方法，所以读懂红楼梦需要破解真事隐，还原真事。
《红楼梦》处处隐喻，作者虽然避讳年代可考，还是表达了自己的政治观点和社会责任。而这些思想，往往通过笔下人物给予描画。所以红楼女儿绝不千篇一律，各有特点。喜欢仕途经济的薛宝钗，爱读四书的林黛玉，推崇“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”的妙玉，立志创一番事业的探春。这些红粉的精彩，都代表了作者的思想。
妙玉是畸人，是不容世俗之人，也是遗世之人。她与当时的社会格格不入，与她出身江南士族有关系。妙玉家在江南传承几百年，受到的是传统文人思想，改朝换代对于他们的冲击特别大。妙玉讽刺贾家俗，就是以正统自居，嘲笑贾家画虎不成反类犬！
范成大这句诗符合她身在红尘，心已出世的境况，但也有酸溜溜的意味。我蹭分析过妙玉为何身藏那么珍贵的茶器。认为妙玉为前朝官宦世家子弟。虽然家族在新朝没落了。可无论学识，修养，文化，底蕴都要高于新朝贵族。她嘲讽贾家拿不出来和她等同的茶器，就表示新朝贵族底蕴不够。
《红楼梦》写妙玉，我认为是用前朝旧人，或者汉族正统思维来影射故事。妙玉推崇范成大，主要是范成大在清初影响非常大。尤其他作为宋使出使金国，慷慨激昂，不受辱而回，是谓有气节文人典范。而他撰写的《揽辔录》更是影响极大。
《红楼梦》作者不止一次嘲讽当世的变节文人。他借鸳鸯之口骂出“宋徽宗的鹰，赵子昂的马都是好画（话）儿”，就是嘲讽投身敌营做鹰犬之人。而鸳鸯父母在金陵看老家，妙玉出身苏州世宦，其实都影射他们所代表的江南有气节的士大夫对新朝统制的抗拒和对投身新朝为奴***的态度。所以鸳鸯又骂：什么“喜事”！状元痘儿灌的浆儿又满是喜事。怪道成日家羡慕人家女儿做了小老婆，一家子都仗着她横行霸道的，一家子都成了小老婆了！这是作者对投身新朝之人最大的讽刺。而林黛玉长在贾家，变成“俗人”更是有意思的描写。
当然这是隐藏在《红楼梦》背后的时代意识形态，有人认可，有人不认可，认为《红楼梦》不会承载那么多。其实我想说，作者作为时代文人，必然会有对时代的看法。《红楼梦》之所以处处隐晦还成为***，与此是相关的。
抛开这些，我们再聊聊作为贾家大观园中的妙玉为什么会说“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。”其实也代表了作者关于贾家兴亡的看法。贾家有寺庙铁槛寺和馒头庵，出处就是范成大这首诗文。贾家荣宁二公创业初期，深有忧患意思，所以铁槛寺既是对家族的余泽，也有对后世子孙的警醒。可惜就如脂砚斋说的，后世子孙辜负祖宗良苦用心。铁槛寺和馒头庵并不能对他们警醒。
妙玉此言，其实是作者再一次提出警示，就像第二回开篇贾雨村所见“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”一样，是兴亡的不二法则，谁也逃不过。
妙玉判词：
欲洁何曾洁，云空未必空，
到此，以上就是小编对于讽刺道貌岸然的诗词的问题就介绍到这了，希望介绍关于讽刺道貌岸然的诗词的3点解答对大家有用。
