大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于讽刺疫情诗词歌赋的问题，于是小编就整理了2个相关介绍讽刺疫情诗词歌赋的解答，让我们一起看看吧。
如何用诗词表达抗击疫情的感受？
《赞白衣》
温疫是人类的共同敌人。
生活在地球上，
任何人都不可能独善其身。
可你们——
却是勇敢的逆行者。
用大爱，
挑起本由每个人承担的责任；
用身驱，
筑起了防范***的隔离之屏；
抗 魔 圣 方
热热闹闹的春节 变了模样
欢欢乐乐的歌舞 断了翅膀
世世代代的家园 万人空巷
祖祖辈辈的村庄 堵断来往
是谁如此恶毒
是谁如此疯狂
大地说不怪春天
天空说不怪太阳！
～ ～ ～ ～ ～
抗疫中，不少诗人“诗兴***”，这类诗对抗疫灭毒，有多大作用？
大家好，我是零点拾韵，很高兴回答这个问题。现在包括我在内的很多诗词爱好者最多算是喜欢诗的人，离“诗人”的称号相距甚远，姑且称为“诗人”。关于题主的问题，我从三个方面进行回答：
首先，抗疫与“诗兴***”没有必然的因果联系。
作为诗词爱好者，随时可能诗兴大大，与是否“抗疫”无关。诗，有感而发。或保家卫国，或儿女情长，或社会百态，或青山绿水。只要身有所感，随时可以组织语言文字，赋诗一首。有些诗豪放雄壮，有些诗婉约含蓄，有些诗百读不厌，有些诗略有瑕疵。这都无所谓，因为诗人已将灵魂赋予了诗句，诗兴也得以宣泄，其他的顺其自然。
第二、诗人敲键码字，减少人员流动，利于疫情扩散
全国人民响应号召：居家隔离，减少聚集。有些人耐不住寂寞，无所事事，郁闷至极，而诗人却可以做到心静自然凉。一则新闻，有些人一看而过，诗人却有所思，有想悟，最后成了一首诗。或许这首诗很粗糙，但在思索、创作的过程中，起码保持一颗平静的心，不无聊，更不烦躁。或许，对诗人来说，写诗是居家隔离的最好方式。
第三，积极向上的诗具有强大的正面宣传作用。
诗，或多或少的文字组成，自然不是治病救人的灵丹妙药。但是，诗词作为高度凝炼的一种文学体裁，它对疫情防控却有强大的宣传作用。古有岳飞“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭”的呐喊，近有鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的誓言，更有毛主席“借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧”的鼓舞。诗词作为中华民族的宝贵文化遗产，现在仍有很多的诗词爱好者。一首高流量的好诗，可以让人们认识无怨无悔的李文亮医生，也可以让人们了解美丽善良的白衣天使；可以让人们看见钟南山院士的泪痕，也可以让我们数数李兰娟阿姨的银发。
总之，诗或抒情，或言志，或歌颂，或鞭策。在抗疫过程中，诗人起码没给国家添麻烦。
在这场与病魔抗争中，无数白衣天使，不顾个人安危，义无返顾奔向抗疫一线，为救国难，救苍生，可歌可泣！名垂千史！诗歌对抗疫灭毒虽起不到什么作用，但它抒发了一个普通百姓对奋战抗疫一线，无数白衣英雄的感激之情！谢谢他们！
鼠春不见百花红，
毒魔横行罪难容。
谁领***战瘟疫，
白衣战士数英雄。
生死相摶捍中华，
满腔热血洒苍穹。
可歌可泣垂千史，
国泰民安万年松。
人常言“百无一用是书生”，焉不知“春鸟秋虫自作声”？
孔子曾说，“诗三百，曰无邪。”
此言为诗体正名，且明确了诗的方向。
诗最初以朗朗上口、便于传颂为主要表现形式，最早出现在祭祀中，后来延伸到民间表现为民歌、顺口溜等文体，起到激励、抚慰、抒发情感的作用，是人们精神文化生活不可或缺的重要部分。
诗有六艺：风雅颂赋比兴。
郑樵云：“风土之音曰风，朝廷之音曰雅，宗庙之音曰颂。”
刘子又曰：“国之大事，在祀与戎。”
宗庙乃祀！
故此，诗乃家国之言，不可不辨！
而且，按照一个文明诞生的标志来说，诗也是文明成熟的五大标志之一。
到此，以上就是小编对于讽刺疫情诗词歌赋的问题就介绍到这了，希望介绍关于讽刺疫情诗词歌赋的2点解答对大家有用。
