大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于爱国诗词沁园春的问题，于是小编就整理了3个相关介绍爱国诗词沁园春的解答，让我们一起看看吧。
沁园春长沙是爱国诗吗？
是的《沁园春·长沙》是毛泽东于1925年晚秋，32岁时，离开故乡韶山，去广州主持农民运动讲习所，途经长沙，重游橘子洲，感慨万千，通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆，抒写出革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任，蔑视***统治者，改造旧中国的豪情壮志。1925年秋，湖南***赵恒惕再次通缉***。毛离开长沙去广州，这首词大概是离长沙时所作
1917到1949年中爱国的诗歌？
1、《沁园春·雪》
现代·***
北国风光，千里冰封，
万里雪飘。
望长城内外，惟馀莽莽;
大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，
欲与天公试比高。
须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
适合挂在客厅的诗词有哪些，客厅挂诗词好吗？
客厅挂幅字画，一方面增加家庭的文化气氛，另一方面则是自省的一种方式。至于字画的内容，个人认为应该符合自己家庭的情况。对于我们平民百姓来说，首推诸葛亮的《诫子书》，不仅可以提现主人的文化涵养，而且能彰显良好的家风。其次就是刘禹锡的《陋室铭》，“斯是陋室，惟吾德馨”。是说无论房子华丽还是简陋，都不会影响到主人的高尚品质和文化修养。那些气势磅礴的诗词，更适合挂在机关单位，比如毛主席的《沁园春.雪》,苏轼的《念奴娇.赤壁怀古》等。
我的一位老师是南方人，他对这方面有些研究，他认为客厅内不能挂的有三篇，一是《念奴娇.赤壁怀古》,因为有“大江东去”，，江水是一去不复返的；二是《岳阳楼记》，“微斯人，吾谁与归？”没有同道中的人，岂不是太孤独了？三是《桃花源记》，“未果，寻病终，后遂无问津者”，不是积极向上的句子，起不到励志的作用。
客厅诗词，以陆游七言律诗为首选。这一点在钱钟书先生在《宋诗选注》中已经做了精妙的阐述。
只是选的不能是陆游诗爱国的部分，而是生活情趣，休闲清隽的另一部分。要知道，陆游的对偶水准在中国诗歌史上堪称前二，另一个是杜甫，可是杜甫的对偶大多悲苦沉郁，与客厅氛围不附。因此，在闲适及雅趣方面，陆游的律诗联句可称千古第一。
除“小楼一夜听春雨”以外，陆游还有许多诗句可以挂在客厅上。比如他写了许多《幽居》和《山居》，来表达对生活情趣，或境界。也写过许多交友美句。现摘取如下
有人叩户皆吾友，得屋施床即我家。
桃花春水梦不到，菰菜秋风心自知。
傍篱丛枳寒犹绿，遶舍流泉夜有声。
园公溪父逢皆友，野寺山邮到即家。
颠倒朱黄思误字，纵横黑白戏拈棋。
琴缘废久尘常积，书为开稀蠹渐侵。
捐书已叹空虚腹，得酒还浇垒块胸。
客厅挂诗词，能在家中营造出文化氛围，同时也能显出主人的文化修养，对教育子女也有好处。我喜欢人诗词有：
1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
诸葛亮的《戒子书》，这诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书。阐述修身养性、治学做人的深刻道理。诸葛亮所提“德、志、学”主要指德、智、体三方面全面发展。每个人在学习、成长过程中，都必须加强这几方面的培养和锻炼，每项内容都是极为重要的，否则，难以实现社会发展的每一个阶段性目标。
2、 劝学
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
3、 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨，苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？
表达了不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达高洁傲岸的情操，安贫乐道的隐逸情趣。
到此，以上就是小编对于爱国诗词沁园春的问题就介绍到这了，希望介绍关于爱国诗词沁园春的3点解答对大家有用。
