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小周后是如何气死姐姐大周后并上位的？她最终的结局如何？
其实大周后的死与小周后并没有直接关系，小周后比大周后小了十五岁，姐夫李煜在姐姐病重期间将她拉下了水。当时的小周后还是一位花季少女，含苞欲放、清香怡人。
李煜是中国历史上颇有才情的一代帝王，两位绝色姐妹花都被其俘获芳心，李煜也是相当窝囊的一个皇帝，眼看着自己心爱的女人被人糟蹋而无能无力。
（小周后）
三国有大小二乔，南唐有大小周后，四位绝代佳人都在中国历史上绽放流光溢彩，虽然只是惊鸿一瞥，但也在后人的心里掀起无限涟漪。
李煜眼中的大周后充满风情万种，李煜喜欢大周微醉的神态，喜欢她娇态千般地斜倚在绣床上，轻轻地嚼碎束发用的红绒线……
李煜更喜欢偶睡在珊瑚床上的小周后，着迷于小周氏那醉人的曲线，乌黑的秀发，均匀的呼吸，还有少女特有的体香……
大周后原名周蛾皇，十九岁时嫁给李煜，李煜少大周后一岁，大周后得宠时，小周后还是个小女孩。小周后天生活泼，美丽可爱，深受李煜母后的喜爱，时常派人接她到宫中小住。随着小周后的慢慢长大，李煜对其的兴趣与日俱增，大周后生病期间，也煜就四处寻找下手的机会。
北宋建隆四年七月七日，南唐皇室欢度乞巧夜夜，为了尽兴，众人开怀畅饮。酒壮怂人胆，李煜把小周后连哄带骗由少女变为女人，为了迷惑小周后，李煜还恬不知耻地给讲了大禹与女英的故事。此后二人由偷情变为肆无忌惮的***，后宫妃嫔全都视若无睹，此时的大周后已经病重。
后来大周后知道了两个人的媾和之事，也就听之任之，因为她此时消瘦异常，连站起都成了问题，又怎么可能阻止的了两个人的男欢女爱。后来大周后爱子夭亡，不堪承受丧子之痛，撒手人寰。
（大周病后）
大周后去世后，小周后就成了李煜的专宠。好景不长，公元***4年，北宋全面进攻南唐。李煜不想金陵城生灵涂炭，主动投降，做为亡国之君被押往开封，并赐“违命侯”。
赵匡胤死后，赵光义继位，是为宋太宗。太宗皇帝早就垂涎小周后美色。于是借元宵节入宫庆贺为由，强行将小周后拉入宫帏，进行了长大半个多月的***摧残。被放出宫后的小周后，精神恍然，容貌憔悴，连走路还得有人搀扶。
此后，赵光义并不放过小周后，隔三差五派人接她入宫。为了李煜的安全，小周后只能忍耐屈辱和痛苦。国破家亡，往事不堪回首，面对娇妻受辱，李煜黯然神伤，只能用诗词宣泄自己的痛苦。
（小周后剧照）
始于和姐夫李煜偷情，终于被赵光义强幸，与李煜先后去世，这就是小周后的宿命。
但说小周后气死姐姐，对小周后而言也是不公平的，大周后并非被小周后气死，小周后也不是第三者插足，因为李煜是南唐国主，三妻四妾理所当然，不存在小三小四的说法。
李煜是中国历史上最优秀的词人之一，他的词流传千古，万人传颂，尤其那句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，实乃文艺青年装范儿必备佳句。
李煜的一生充满无奈，结局也是悲剧，但他也有过幸福生活，是和大周后度过的。
李煜在继位之前就已经娶了大周后，大周后不仅天生丽质，"雪莹修容，纤眉范月" ，而且颇具内涵，通史书，晓弈棋，精音律，工琵琶，“莫不妙绝”。
这样内外兼修的美女，正对李煜的胃口，所以李煜对大周后宠爱有加，两人相敬如宾，琴瑟和鸣，即便是李煜继位为君，后宫佳丽无数时，大周后仍是李煜的心头肉。
然而，天妒红颜，尽管李煜对她呵护备至，大周后还是患病了，而且一度病重。
李煜当然很悲伤，发自内心的悲伤，但他的目光很快被另一个女人吸引了。
大周后有一个亲生妹妹小周后，姐姐生病，她十分关心，因此经常入宫探视大周后，这一来二去，事情就有了变化。
说小周后气死姐姐大周后也不为过，尽管大周后当时已经病重，自己的天才儿子李仲宣又受惊吓夭折，本来就游丝软系了，这男人又被亲妹妹抢了，让谁谁不气呢？！
起初李煜的父亲李璟听说丞相周宗家有个漂亮且通书史善歌舞的女儿周娥皇，于是牵线把她赐婚给了李煜，也就是后来的大周后，两人情趣相投，恩爱有加。大周后有个妹妹周女英，比大周后小14岁，经常出入皇宫看姐姐，聪颖可爱深得钟太后喜欢，但是当时在李煜眼里也就是5岁的小女孩而已。
直到大周后病重，周女英频繁出入皇宫照顾姐姐，李煜发现这个小女孩长大了，相貌不输姐姐，有着难以抗拒的热情灵动。而周女英对这位有才有权又多情的姐夫也是一直爱慕，于是两个人在后花园偷偷花前月下，情到深处完全忘记了躺在病榻上的大周后。但是女人的心思如此细腻，他们的眉目传情又怎能逃过大周后的眼睛。李煜再是皇帝，可以三妻四妾，亲妹妹也迟早会嫁人，但是在这样的情况下趁人之危，之前的恩爱、所谓的亲情顿时化为乌有，陆游在《昭惠传》中提到大周后不吱声，不扭头，到死也没看李煜一眼。
但是大周后的死没能阻止后宫的歌舞升平，三年祭日一过，公元968年，李煜迎娶周女英，并立为皇后，人称小周后。
两人的好日子没过几年，在赵匡胤先南后北的鲸吞蚕食下，公元***5年，南唐沦陷，金陵失守。作为战败国，李煜和南唐官员们一起被徒步押往开封，被封了个“违命侯”的耻辱身份。日子虽然不比之前，但对于爱美人不爱江山的李煜来说还勉强过得下去。
直到“烛影斧声”事发后，赵光义执政，变态的赵光义不仅召小周后入宫强幸了她，还让宫廷画师画下《熙陵幸小周后图》，受尽***的小周后回到李煜身边大哭大骂李煜无能，李煜只能默默忍受还劝她小点声，别被人听去！之后小周后被召入宫，李煜彻夜难眠，小周后回来哭闹就成了常态。直到赵光义命赵廷美用“牵机鸩”的毒药毒死李煜，小周后失去了最后的依恋，跟着***了结了一生。
相比小周后，大周后算是幸福的。小周后在爱情与亲情之间选择了适合做文人而不适合做皇帝的李煜，跟着收那么多***也是可怜了，这是她为自己的选择付出的代价。但毕竟一个巴掌拍不响，如果李煜不是生于帝王家，应该也不会“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”了！
历史上最有名的姐妹花，除了大小乔之外，应该就是南唐后主李煜的大小周后。
这大小周后都是南唐开国元勋大司徒周宗的女儿，大周后名叫周娥皇，19岁时嫁给李煜，当时小周后还只有5岁，李煜25岁。从当时的情况看，任谁也不会想到，这位小周后，会成为李煜一生最重要的女人。
当时，大周后和李煜的婚姻，实际上一场标准的政治联姻，是李煜的父亲为拉拢周宗而许下的亲事。不过***的是，大周后不仅长得漂亮，而且多才多艺，尤其擅长音律歌舞，和大才子李煜可以说是正好般配。
于是，他们夫妻二人不仅是生活中的伴侣，更是艺术上是知音，两人时常在一起填词谱曲，唱歌跳舞，日子过得好不快活。这十年之中，大周后不仅受到李煜的专宠，她还给李煜生下三个儿子，可谓是风光无限。
同时，二人由于过于尽兴，不仅多喝了几杯酒，又熬得太晚，所以身子较弱的大周后在第二天就因为着凉而生起病来。
本来，大周后的这个病算不上什么大病，只需要静养一段时间就可以恢复。但是，大周后在生病时突然发生了两件事，直接让她一命呜呼。
第一件事情，是大周后因为生病无法照顾孩子，就把四岁的儿子李仲宣置于别院抚养，谁知道意外发生，李仲宣在佛像前玩耍时，佛像上的大琉璃灯被猫触碰而掉落下来，把李仲宣给吓了一大跳，结果当晚李仲宣就因惊吓成疾而夭折。正所谓母子连心，李仲宣的去世，让大周后备受打击，她的病情也由此更加严重。
接着，又发生第二件事情，在大周后生病期间，她的妹妹小周后经常入宫陪伴和照顾大周后，当时小周后已经满15岁，正值青春靓丽的年龄，再加上这小周后也颇有才情，她在宫中闲暇无事时，就会和姐夫李煜交流下诗词，这样一来二去，两人便产生了感情。
为什么《三国演义》要“尊刘贬曹”？
谢谢邀请！为什么《三国演义》要尊刘贬曹？因为封建王朝有讲究正统的思想，作者认为，在当时，汉朝是刘氏的天下，刘备自称汉景帝的后代，兴复汉室，统一天下，根红苗正，那就属于正统了，因此，大力褒扬，当作英雄来歌颂。而曹操，作者认为，挟天子而令诸侯，姓曹而不姓刘，很不红苗不正，那就不属于正统了，因此，大力贬斥，把曹操说成是祸国殃民的乱臣贼子，这种带观点的思想，就体现在作品中了这是不妥的。再者，封建时代，统治者教化人们正统的忠君思想，作者是元末明初人，儒家思想在人们的头脑中已根深蒂固，作为封建文人的罗贯中，这种尊刘贬曹的正统思想必然会在作品中体现，不可能违背封建统治者的忠君意愿。这就不客观的对待历史了，毕竟小说，不是正史，而《三国志》还是比较客观的，它是正史，能客观地对待魏晋***，曹操就是正统的魏武帝了，这也与作者陈寿是魏晋的官员有关。第三，作者认为，汉民族***是正统的***，而元朝***是外来***，不是正统***，元朝***所实行的一些民族政策，对于汉民族来说，是有压抑的，所以，作者这种尊刘贬曹的思想，也有影射元朝统治的作用。
《三国演义》产生尊刘贬曹思想主要有如下原因：
首先，古代读书人都深受儒家思想影响，作者罗贯中也不例外，而且***又诞生于儒家思想占统治地位的时代，那么追求正统的观念在***中自然会体现。
其次，刘备是汉室后裔，他兴兵是拨乱反正，师出有名。曹操则代表叛乱一方，即使他雄才大略，但是终究不是正统。
再次，百姓长期处于战乱之中，背井离乡，苦不堪言。
百姓当然痛恨如曹操一样的乱世奸臣，从而渴望有像刘备一样的圣君出来收拾河山，统一华夏，救民于水火。所以，民心所向，深深地影响作者罗贯中的创作观念。
第四，罗贯中是一个深受儒家传统文化熏陶的人，德政思想深入骨髓。刘备是他心中的圣君形象，或者说刘备代表了罗贯中自己的政治理想。因此，作者将刘备塑造成一个理想的“明君”，讲究封建纲纪、爱民如子、仁义道德、爱惜人オ等，而曹操自然成了一个与之对立的反衬人物。
第五，***是通过塑造人物形象来反映社会生活的。“尊刘抑曹”思想其实反映了人们对道德的渴望。作者塑造曹操的形象，既写他非凡的军事政治才能，也写他不讲仁义道德，只讲权术机诈，而这些发展到极致，必然是残暴和奸诈，这在一定程度上反映了人民的好恶。《三国演义》通过曹操形象，刻画出统治阶级的残暴本质，生动地体现了人民反暴政愿望。
第六，作者在文学作品中以谁为正统，不仅受到当时政治、社会环境等的制约，而且也受作者人生观、价值观、人生经历等的影响。
如《三国志》是以曹魏为正统，因陈寿是晋代人，晋的正统性来源于曹魏禅让于司马氏，曹魏的正统性来源于汉献帝的禅让。如果以蜀汉为正统，则必须否定是在大量民间故事的基础上进行创作的。献帝禅让曹魏的正统性。
因此《三国志》只能是以曹魏为正统。
到此，以上就是小编对于讽刺东汉皇权旁落的诗词的问题就介绍到这了，希望介绍关于讽刺东汉皇权旁落的诗词的2点解答对大家有用。
