大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于有关中非友谊的诗词的问题，于是小编就整理了3个相关介绍有关中非友谊的诗词的解答，让我们一起看看吧。
描写“夜晚美女”的诗词有哪些？
庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。——张耒《夜坐》
释义：寂静的前庭空无一人，只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下，空气中也充满了清朗的气息。
炉火照天地，红星乱紫烟。——李白《秋浦歌十七首·其十四》
释义：炉火照彻天地，紫烟中红星乱闪。
释义：从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。
缺月挂疏桐，漏断人初静。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》
释义：弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。
一顾倾人城，再顾倾人国。——李延年《李延年歌》
释义：她对君临天下的皇帝瞧一眼，皇帝倾心，国家败亡！美丽的姑娘呀，常常带来“倾城、倾国”的灾难。
除了中国的学生外，还有哪些国家会背几千年前的诗词歌赋？
我敢肯定，全世界几乎所有国家都会有一些学生去背诵经典的诗歌，而能历经几千年的时光流传下来的诗歌，无一不是经典。当然，要是说背诵自己国家流传下来的千年诗歌，那只有四大文明古国才能做到了。
诗歌的诞生
诗歌作为一种文学体裁，诞生的年代甚至比文字更为久远。在文字诞生之前，古人们就学会了用有韵律、充满感情的语言，将一些重要的***或者信息通过口口相传的方式流转并保存信息。所以古代的诗歌，不仅仅是神话、传说，也会记录下当时人们生活的历史。比如《诗经》反映的就是西周时期人民生产生活的历史。
西方最古老的诗歌
西方现存最古老的诗歌，应该是美索不达米亚文明遗留下来的，名为“恩美卡尔和阿腊塔之帝”的英雄史诗，它记录在泥板上，使用的是楔形文字，距今约4000年。另外一部古老的史诗是吉尔伽美什史诗，发现于尼尼微亚述国王阿舒尔巴尼帕的图书馆留存的12块不完整泥板上，也是使用锲形文字书写的。甚至，《圣经》中旧约部分的许多内容，都能在现存的苏美尔文明残片中找到对应的传说，比如灭世的大洪水。
难道我们能够营造永恒的住房? 难道我们能够打上永恒的图章? 难道之间会永远分离? 难道人间的仇恨永不消弭? ---吉尔伽美什史诗
再之后，就是古希腊、古罗马时期流传的经典《荷马史诗》， 分为 伊利亚特和奥德赛两个部分，讲述的是公元前12世纪希腊攻打特洛伊城以及战后的故事。
印度最古老的诗歌
《吠陀经》是印度流传下来最古老的的诗歌作品，包括《梨俱吠陀》、《裟摩吠陀》、《耶柔吠陀》、《阿达婆吠陀》四部，用的是比印度梵语更古老的吠陀梵语记录的。《梨俱吠陀》是四大吠陀经之第一部，吠陀意为明、知识，是印度最古老的文献材料和文体形式，主要文体是赞美诗、祈祷文和咒语，梨俱是诗节名。《梨俱吠陀》编订年代可能是公元前16世纪到前11世纪。
为啥要背诵古诗
诗为有声之画，画为无声之诗。 ——诗人希摩尼德
其实不背诵诗歌，人也能活的好好的，既不能提高收入，也不影响生活，很多人只是在学生时代记背一些古诗，应付考试，提高作文的分数。古诗能做的，也就是让你在遇到某些事情，看到某些风景的时候，能跟古人产生强烈的共鸣，用网友的话来说，就是跨越千年的心意相通。
当兵的时候，好几年没回家，有一天下了夜班，在月色下回宿舍，看着路边的树又冒出了嫩芽，突然特别想家，一下子就明白了王安石“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的心情，泪水一下子就盈满了眼眶。
总的来说，不管是哪个国家的诗歌，能穿越千年的诗歌流传至今，都是最宝贵的精神食粮。在为生存挣扎，蝇营狗苟于生活的苟且时，还能有诗和远方可以守护自己的心里，是多么难得的事情，背一背又有何妨？小伙伴们，你们觉得呢？
中国学生对中国古典诗词歌赋的认识和理解是深刻的。至于国外，学习中国古典诗词歌赋的就很少了。沿袭中国文化的国家，对中国文化也有深刻的应响，比如朝鲜，韩国，日本，越南等国家，自古以来就以中国文化为标准，所以古诗词歌赋对于这些国家并不陌生。只到近代，由于国情改变，才有了自己的语言文字，学可汉语言的文学体裁也随之消匿。但他们的老一辈人。对中国诗词歌赋还是有比较深刻的印象。如越南已故领袖胡志明就有许多经典中国古典形式诗词传世。
日本冲绳。他们一直自称为中国人。其次，韩国人也喜欢中国文化。
冲绳，古称琉球，琉球王国正式建立于1429年，其地辖有冲绳本岛和宫古列岛，八重山列岛等属岛。琉球从明代起成为中国藩属，历代琉球国王均经中国册封并进贡。***战争之后由于中国实力衰落，1879年琉球王国被日本兼并，改设为冲绳县
美国，我们在美国办得有"孔子学校"，孔子是中国的孔子。我听说孔子学校不单只是教汉语，也教诗词歌赋。还有更远的，《诗经》《楚辞》。
奥大利亚，我们的李博士在奧大利亚办的"华语学校"。他们也在教唐诗、宋词、歌赋，也教散文和大众文学。
俄罗斯，俄罗斯是最喜欢中华文化的国家，因为我们是邻邦，互相都懂两国语言，善于互相交往。所以他们对中国的诗词歌赋，追求产生***。
土耳其，我们的追求者，在土耳其办的"汉语学校"，还非常红火，因为土耳其的公民，最喜欢唐诗、宋词。
日本，日本和我们是近邻。所以多数日本人对中华文化都有所了解，他们在学习中华文化时。中国的诗词歌赋，是他们的首选。
本来外国学生会背中国诗词歌赋的，是挺多的。只是我反应呆笨，列举不出好的例子。
你能贴出来一首自己满意的诗词吗？
我很喜欢司马相如的大赋，写了一篇一韵到底，通篇骈俪的七言古体诗，加碑岩（音nie)神游赋，嗮出来以觅知音。
加碑岩神游赋
人称辽宁小***，我爱绥中加碑岩。远望沟谷一道缝，近观峦嶂几重叠。入景心怡多乐事，临兹神爽无倦苶。河柳婀娜飞白絮，山花烂漫惹彩蝶。细雨飘零乌云卷，清风徐来紫燕斜。
岩上人家居玉宇，门前甬路踏石阶。圏养麋鹿闲磨角，野生黄羊慌触岩。野狸入宅与猫戏，山兔登堂玩童鞋。浓浓乡音呼阿嫂，脆脆童语叫阿爷。耕田锄草多***，编筐织篓有耄耋。
倘入深山更深处，可睹峭壁似刀切。古木参天卧豺虎，怪石嶙峋藏蛇蝎。四季游山乐常在，一朝迷路苦不迭。
相传亘古窝土匪，商旅多见阎王爷。路旁今葬烈士骨，抗战昔日多豪杰。东洋鬼子争逃命，义勇战士喜报捷。松柏苍青添肃穆，铭文红艳闪光洁。
今朝山乡逢盛世，名校攻读出人杰。茂林入目无穷碧，柞叶出口堪称绝。香菇木耳寻常见，猴头灵芝时***撷。
同游同趣发雅兴，探幽探险不信邪。翠树丛中摘野果，岩石缝里寻山蕨。藤葛缠绕牵衣袖，碎石参差硌胶鞋。凫水同伴相嬉戏，攀岩近邻互提携。渴从深涧潭中饮，累在青石砬上歇。黄粮米饭盛几碗，野蔌山肴摆数碟。山林奇美景千万，游子玩乐尽一瞥。最爱险峰白云绕，只恨身衰力气竭。日薄西山离三尺，人返东途作一别。作赋有心效司马，提笔无辞怨仓颉。愚叟本是山水狂，诗友谁敢跟我学?
谢友邀，（担）！孩儿上班去打拼，父母在家很担心。一怕孩儿见识短，首进社会无经验。二怕孩儿太娇惯，不知如何处事面。三怕孩儿吃不好，首次离开娘身边。四怕孩儿穿不暖，生活自理有点难。高高兴兴上班去，鸟大早晚飞得远。***心思不挂念，爹娘一生陪不完。儿女迟早要单飞，忍痛吞咽肚里边。
对于诗词来讲，表达的只是一种心情、一种意境、一种追求、一种向往，并无自己满意与否，只有更贴切或更适合自己。借题主之问，发一首[_a***_]，望各位好友雅正！
逃
逃离故乡混沌的夜色
逃离凌乱不堪的二月
逃离似是而非的亲情
逃离漫不经心的爱意
到遥远的西面的西面
做个煞有介事的哲人
***装若有所失地审视
来时苍苍茫茫的足迹
喜欢新诗，对于意象朦胧，晦涩难懂的诗也去似懂非懂的琢磨琢磨。因为诗歌毕竟是一种艺术创作，诗者人生阅历不同，对于世界的认知肯定会夹揉着个人独有的亮点。用心去解读，或许会从中似有所悟。
再则，诗贵含蓄，讲究意蕴深厚，这也是作为诗者孜孜以求的目标。一句"曾经沧海难为水，除却巫山不是云"，会让你浮想联翩。一句"你一会儿看我，一会儿看云，我觉得你看我时很远，你看云时很近"，不仔细领会，你会觉得这哪像什么诗歌。
这些年，我写过一些小诗，在今日头条也发表了一些。但那只是我自以为是诗的东西，不过它都是我个人***的抒发，是一时兴起，必欲行之于笔端，一吐为快的那种感觉。
诗人的创作灵感，还是源于生活。否则会显得苍白无力。现实主义结合着浪漫主义的创作方法，不应过时。
创作需要热情和***，赶上新的时代，生活是那样多姿多彩，有志于诗歌创作的弄潮儿，就应当立于潮头，领异标新，创作出无愧于这个伟大的时代的宏伟诗篇！
下面请朋友们打开链接，分享我在"美篇"发表的小诗。
抱歉！操作有误，本人拙作稍后发出！
到此，以上就是小编对于有关中非友谊的诗词的问题就介绍到这了，希望介绍关于有关中非友谊的诗词的3点解答对大家有用。
