大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于讽刺老好人的诗词的问题，于是小编就整理了2个相关介绍讽刺老好人的诗词的解答，让我们一起看看吧。
“清高”的人真的很讨厌吗？像《红楼梦》中妙玉一样“过洁世同嫌”？
什么是清高？清高是指品德高尚，不同流合污，为人高傲，不合群，清高的人都是很有本事的人，没有本事就不是清高，而叫做装，几乎没有人会去装清高，因为清高的人孤僻，不合群，有朋友，但是非常少，有些势力小人往往会被错误的认为清高，所以清高与否，就是看他有没有真本事。清高的人会令人讨厌，因为清高的人往往会看不起别人，所以令人不舒服，大多数人都不会欢迎他，除非被他认同的人，才会成为他的朋友，不被他认同的人，他都懒得看你一眼，因为清高的人处事原则，导致没有良好的社会关系，所以说过洁世同嫌。
妙玉在红楼梦里角色的定位就是一个清高的人，而且有洁癖，洁癖其实是一种病态，并不是所有清高的人都有洁癖，洁癖和清高没有任何关系，有洁癖的人总觉着东西是不干净的，妙玉在红楼梦里，就是被定义成这样的一个角色。
先看下妙玉的判词：
后面又画着一块美玉，落在泥垢之中。其断语云：
“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中
判词非常容易理解，，一块美玉掉在了污泥里，没了贞洁，毁了修行。再看妙玉的判曲，
〔第三支枉凝眉〕一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化。一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏。
枉凝眉就是妙玉和史湘云的判曲，如果连这个都分辨不出来，认为是贾宝玉和林黛玉的判曲，那就大错特错，贾宝玉是男子，怎么可能上十二金钗的判曲里呢，妙玉的判词和判曲都是对应的排在十二金钗的第五位，史湘云是第四位，就好比电影里的主角配角排名一样，妙玉在红楼里是第五位女主角，红楼梦是一部悲剧，所有的女主角结局都不会好，妙玉也是如此，妙玉和史湘云结局纠缠在了一起，这就是判曲的暗喻。
首先，清高的人不讨厌，***清高的人才讨厌。
清高的人一般对自己要求严格，不屑于与肮脏为伍，所以清高的人其实是特别好的一类人。
但是因为很多人混淆了清高与***清高这两个词，常常把那些虚伪做作表里不一的***清高之人，当成是清高的人。所以在许多人的心里，“清高”这个词就成了“***清高”。
其次，《红楼梦》里的妙玉不是清高，妙玉是***清高。
妙玉不是个有修养的人，她说话做事完全不顾他人的感受，从来就不会尊重别人。给别人难堪是妙玉最拿手的好戏。
实例一、妙玉给林黛玉难堪
贾母带着刘姥姥一群人去栊翠庵要茶吃，林黛玉弱弱的问了一句：“这也是旧年的雨水？”
妙玉实在太做作了！不管是雨水还是雪水，都是脏水；放置四五年之后，都会变馊发臭。谁能喝的出来是什么水呀！因为这个把林黛玉冷嘲热讽一通，这是妙玉无知也是她没有素养的体现。
实例二、妙玉抢白贾宝玉
妙玉说贾宝玉：
“清高”的人真的很讨厌吗？像《红楼梦》中的妙玉一样“过洁世同嫌”？
清高的人不一定都令人讨厌。妙玉的清高，并非表面的自命清高，也非俗人眼中的自视清高，而是发自骨子里的一种清纯淡雅，一种傲视世俗的精神所在。
妙玉自幼出家，带发修行，受逼避难，并非自愿。她才情超众，既深于文化修养，又洁身自好而多情。她的判词说“欲洁何曾洁，云空未必空”，正是表明她想要高洁而那个可恶的世界不容她高洁，而所谓的“空门”也并非真“空”之境。尽管她是离尘的，也是抗俗的，品德高洁，才情过人，可终究“世难容”，“太高人愈妒，过洁世同嫌”。俗恶势力依然可以对她迫害欺凌，甚至诽谤谗毁。
妙玉是坚冰封裹的熊熊火焰，她不入眼的人，觉得她是冰冷刺骨，锐利无比，根本无法靠近之人。而对入她眼者，她也会敞开怀抱，只不过她能给予的温暖中，或多或少会带着外壳上的丝丝寒气的。
所以，生活中像妙玉一样的人，不一定真的惹人讨厌，有时是我们没有能真正了解他们的内心世界。他们把自己的真实感情掩藏起来，或许有自己无法言说的苦衷。但愿我们都能逐渐接近他们，了解他们，真正理解他们的内心深处的欢乐苦痛，用我们的柔情逐渐温暖他们曾经一度冰冷的心，融化他们为保护自己筑起的外部的坚冰。
清高的人不讨人厌，只有***清高的人才讨人厌，而妙玉就是***清高。
什么是清高？又有哪些人比较清高？
清高的意思，是指人的品德纯洁高尚，不肯与世人同流合污，它的反义词就是庸俗。
在小说《红楼梦》中，就有很多比较清高的人，例如宝玉，古代的男孩子们，读书是他们的第一要务，然后就可以通过科举考试，取得功名，为自己博得个封妻荫子的前程，还可以显亲扬名，这才是正途，但是宝玉就偏不喜欢读那些正经的书，更不愿意去做官，还称这些对功名念念不忘的人们为“禄蠹”，这就很有些清高的意思了。
黛玉也是这样的人，她也从来不去劝宝玉读书、做官的，但宝钗和湘云就比较世俗一些了，她们不是劝宝玉好好读书，就是鼓励他和那些为官做宰的人去打交道，谈那些仕途经济的学问。
在古代的***中，我认为最清高的人物要算《儒林外史》中的杜慎卿了，他就只愿意去追求一种怡然自适、风流倜傥的人生境界，从不以追求功名富贵为意。
就拿他陪着自己的妻子游园来说吧，杜慎卿喝醉了酒，一手拿着酒杯，一手携着妻子游玩，引得周围的众人“目眩神摇，不敢仰视”，这就说明他的这个行为在当时还是比较惊世骇俗的，但这也是众人即使是想做却又不敢做的。杜慎卿能够冲破世俗的观念，一心只追求自己的逍遥快活，这，就是清高。
不只是在文学作品里，在历史上也有很多清高的人物，像陶渊明，朱自清等人，他们不但不讨人厌，而且至今还受到世人们的赞赏与喜爱。
妙玉是***清高，所以才会让人讨厌。
妙玉请黛玉、宝钗喝茶，宝玉也在后面跟着进去了，妙玉上来就要用自己平日里喝茶用的“绿玉斗”来给宝玉倒茶喝，世俗的青年男女之间，还要讲究个男女有别呢，何况妙玉还是个出家人，可见妙玉是“云空未必空”。
许国利作案他儿子知情不，他阻止过吗？
许某已经交待，动机是夫妻不和，房子的事情并不是主要原因，最多是个诱因。下次谈谈许某儿子为什么不知情
真为儿子好，***可以一个进行，绝不让第二人知道
即使许某进行了详细的谋划，但是他可能也想过，万一事情暴露会有什么后果，如果告诉儿子的话，儿子肯定对此事有所反应，要么打电话沟通，要么来杭州跟父亲见面。警方的线索里根本就没有提过许某儿子的相关信息，应该排除了他儿子的可能性。
6000小时没有出现许某儿子，否则早就通告了
6000个小时的***里面没有出现太多的异常，没有可疑出入，对于出入的人和车子都再三比对，能排除的警方都已经被排除掉了。
如果有从***中看到的线索，警察老早就去查了，所以那两天。许某的儿子根本就没来过，也就没有网络上那种上传的顶罪或同伙。
许某儿子一直在台州工作，不常来杭州，他跟母亲生活
今年儿子订婚，许某是回的自己老家，儿子是跟母亲一起生活，多半他们都住在许某的老家那边。
他儿子的工作单位在台州，离杭州有段距离，平常父子联系应该比较少，当初是许某抛妻弃子来找的来女士。
警方有可能去找过他儿子，警方和他儿子一直未发声，多半排除知晓案情
警方在排查人际关系的时候，肯定去找过了许某的儿子，如果有问题，不存在不公告，所以许某儿子嫌疑已经被排除了。
他的不主动发声也有他自己的原因，第一自己刚刚订婚，不想扩大影响力，第二，因为房子的问题多少是个诱因，不想被网络上的人知道太多，造成对生活的困扰。
综上所述，许某的儿子对案子就是不知情，所以也就不存在阻止不阻止他父亲的犯罪行为。
到此，以上就是小编对于讽刺老好人的诗词的问题就介绍到这了，希望介绍关于讽刺老好人的诗词的2点解答对大家有用。
