大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于讽刺办事不力的诗词的问题，于是小编就整理了3个相关介绍讽刺办事不力的诗词的解答，让我们一起看看吧。
扬正气,颂廉洁,树新风的诗歌？
下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院閟天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。160字的诗词？
噫吁戏，危乎高哉！
蜀道之难，难于上青天！
蚕丛及鱼凫，开国何茫然。
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
正气歌
文天祥
余囚北庭，坐一土室，室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。 当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时 则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气； 仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂沓，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或 毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱， 俯仰其间，于兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰： 「吾善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃 天地之正气也，作正气歌一首。
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青：在齐太史简，在晋董狐笔．
在秦张良椎，在汉苏武节；为严将军头，为嵇侍中血，为张睢阳齿，为颜常山舌；
或为辽东帽，清操厉冰雪；或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯，
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛然万古存。当其贯日月，生死安足论！
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。磋余遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如馅，求之不可得。阴房冥鬼火，春院閟天黑。
古代有哪些诗人写过绝命诗，最出名的是哪首？
谭嗣同与杨锐、刘光第、林旭、杨深秀和康广仁并称为“戊戌六君子”。
谭嗣同早年在湖南提倡办时务学堂、南学会，主办了《湘报》，同时又倡导开矿山、修筑铁路，主张宣传变法维新，推行新政。写出了许多文章抨击清***的卖国投降政策，代表作有《仁学》《狱中题壁》等。1898年参加领导戊戌变法，失败后被杀并且写下惊天地、泣鬼神、不绝望、有大义、的绝命诗。
“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根，我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”
《狱中题壁》清朝．谭嗣同。
“望门投止思张俭，”
谭嗣同参与变法失败，但仍义气满在，希望其他参与变法改革的人，如古代被诬逃亡的张俭一样有人保护。
“忍死须臾待杜根，”
诗人也希望其他维新人士，如古时一样经历的杜根一样，忍住求生坚持下去，等待时机而东山再起。谭嗣同在生死关头，仍然侠义在心，也寄希望于战友生存下来再去找机会完成变法维新大业。
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”
这两句诗写得悲壮豪气又有不变的志向和情怀，对诗人来说死不足惜，面对屠刀仍然仰天大笑而初心不改，但是仍要与志同道合的战友肝胆相照。而他不怕死不躲避，死生志向不变如初。无论生与死都肝胆相照，如昆仑山一样永立长存。
谭嗣同坚持自己信念，大义在心为自己的志向不惧砍头，真正的大丈夫气概。
同时谭嗣同又见侠气冲天，临到生死关头时，仍然还顾及同为维新变法之人的安危，真是仁人志士的胸怀，让人觉得更加可敬而大赞。特别是“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”写得精彩，向来为许多仁人义士，特别是爱国人士的称赞，并且经常引用。
然而清朝支持维新的皇帝光绪，斗不过有权术的守旧的慈嬉。
谭嗣同等依靠光绪来改革变法，强国利民的维新失败又是必然。况且大清王朝到这时已经是晚期癌症，维新变法等于晚期癌症人打点止痛药，没什么用。
到此，以上就是小编对于讽刺办事不力的诗词的问题就介绍到这了，希望介绍关于讽刺办事不力的诗词的3点解答对大家有用。
