大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于弘扬爱国主义的诗词文赋的问题，于是小编就整理了3个相关介绍弘扬爱国主义的诗词文赋的解答，让我们一起看看吧。
曹丕写的赋？
曹丕是三国时期著名的文学家和政治家，他所写的《赋》是一种文学形式，非常有特色。他的《赋》以其极富想象力和华丽的文学语言，塑造了伟大的历史人物形象，表达了自己对国家繁荣的企盼和君主治理的期望。例如《典论》、《洛神赋》、《观沧海》等，都是曹丕最为著名的《赋》。曹丕的赋有着独特的风格和特点，其语言流畅、富有节奏感，形式多样，歌颂了历史人物和美好事物，展现了当时社会的文化底蕴，对后世影响深远。
《沧海赋》作者：曹丕
美百川之独宗，壮沧海之威神。经扶桑而遐逝，跨天涯而托身。惊涛暴骇，腾踊澎湃。
铿訇隐邻，涌沸凌迈。于是鼋鼍渐离，泛滥淫游，鸿鸾孔鹄，哀鸣相求。
扬鳞濯翼，载沉载浮。仰唼芳芝，俯漱清流。巨鱼横奔，厥势吞舟。
尔乃钓大贝，***明珠;搴悬黎，收武夫。窥大麓之潜林，睹摇木之罗生。
上蹇产以交错，下来风之泠泠。振绿叶以葳蕤，吐芬葩而扬荣。
曹丕是三曹之一，他虽然文才，不如弟弟曹植那么出众，但也自成一家。据记载他写过不少诗赋，比如《柳赋》，《槐赋》，《浮淮赋》《 沧海赋 》，《 济川赋 》，《 离居赋 》，《 出妇赋 》，《 弹棋赋 》，《 校猎赋 》，《登台赋》，《 登城赋 》，《 感物赋 》等。
写的赋有不少，其中较为著名的是《白马篇》，篇幅为68句，主要讲述白马自始至终经历的风雨历程，表现了作者对白马所具有的爱和怜惜之情。赋文在文学上具有较高的艺术价值，语言流畅，意境深刻。其中“白马衔辔无人知，自古英雄多志士”一句更是成为流传至今的佳句，表现了士人思考人生价值的真正境界。
从古至今，有哪些文***极好的赋？
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致学子赋，与之共勉，一年复始，万象更新，父母重托，亲朋期盼，学海扬帆，坚定信念，寒窗苦读，无视闲谈，博览群书，专心攻读，前程无限，解读困惑，目光短浅，登高远眺，风光无限，仔细研判，放弃杂念，悬梁锥股，目不窥园，今逢盛世，刻不容缓，浪淘沙尽，金光闪现，旷世奇才，非你莫属，大展宏愿……
（附拙作供欣赏）
赋，原本是《诗经》六义之一，是一种铺陈直言的手法。而作为文学体裁的赋，正是运用这种手法写成的。刘勰《文心雕龙.铨赋篇》云：”赋者，铺也，铺彩摛文，体物写志也。”铺彩摛文，即用华丽的辞彩铺陈描述，这概括了赋的形式；体物写志，一是对事物的刻画，二是抒写作者的情怀，这概括了赋的内容。
现存最早可称为赋的，是荀子的《赋》篇，写礼、知、云、蚕、箴五样东西，用暗示、象征等手法，与铺陈手法不同。直接影响汉赋的，倒是屈原的作品。如《招魂》，对四方及楚国宫廷铺陈夸张的描绘，对话的形式，都为后来的赋家所模仿。《史记.屈原列传》说：”屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。”说明屈原的***已经完成了从辞到赋的转变。
秦朝有杂赋九篇，到了汉朝，赋已逐渐兴盛。贾谊的《吊屈原赋》《鵩鸟赋》就是其中的代表。这些作品以写志为主，多带讽谏和怨诽的意味，形式上也近似屈原的作品，所以统称为骚体赋。但枚乘的《七发》就不同了，它虽然讽谏的意味还较浓，但主要已放在对音乐、饮食、车马、游玩、田猎、观涛等的铺陈描绘上，最后才点出”要言妙道”，而且句式已多散文化，全篇用对答式，篇幅较长，标志着从骚体赋向大赋的转化。
大赋的特点是规模大、散文化、极力铺陈、以”体物”为主。目的在于歌功颂德，附带一点讽劝的意思，所谓的”劝百讽一”。著名的作家作品，西汉有司马相如的《子虚》《上林》；杨雄的《甘泉赋》《羽猎赋》《长扬赋》，主要描写帝王的宫苑游猎；东汉有班固的《两都赋，张衡的《二京赋》，都是模仿司马相如的《子虚》《上林》，但描写的范围更加扩展了，铺述了汉代东都、西都两大城市的规模和生活状况，其中张衡的《二京赋》更加夸张扬厉，对统治者奢侈的讽喻倾向也更加突出。司马相如、扬雄及东汉班固、张衡并称为汉赋四大家，也是汉大赋的最高成就者，标志着汉大赋的内容、风格的成熟。
从大赋向抒情小赋的转化，也以张衡为标志，他的《归田赋》抒写了不愿同流合污，退隐田园的心愿，表现了对宦官专权的黑暗政治的不满。形式上完全摆脱了大赋那种不厌其烦的长篇铺叙、堆砌词藻的恶习，篇幅短小，文词清丽，抒情为主。以后赵壹的《刺也疾邪赋》、蔡邕的《述行赋》、祢衡的《鹦鹉赋》都是走这条路，是东汉优秀的抒情小赋。
一、关于“赋”的演变
1、赋，最早是诗经“六义”之一，即风、雅、颂、赋、比、兴，风、雅、颂指《诗经》的体式，赋、比、兴指《诗经》的表现手法。。刘勰在《文心雕龙》里解释“赋”时说，“赋者，铺也。铺***摛文，体物写志也”，意思是，铺陈文藻辞***，刻画物象，抒情写志。
2、到汉代，赋从表现手法发展成为一种文体。在形式上，是诗与散文的结合，诗的成分少，散文成份多；在内容上，抒情成份少，说理、咏物成份多。
二、汉赋的发展
秦亡汉兴，从时代社会发展来说，汉王朝的盛大非前朝能比，为统治阶级歌功颂德的需要使汉赋应运应时而生。加上文学自身发展趋势的需求，一方面与屈原、宋玉的楚辞有一定渊源，另一方面得益于秦汉诸子散文的发展。
1、形成期，主要是骚体赋，代表作家贾谊（作品《鵩鸟赋》），枚乘（作品《七发》）等；
2、全盛期，主要是散体大赋，代表作家及作品有，司马相如《子虚赋》、《上林赋》，杨雄《甘泉赋》《羽猎赋》，班固《两都赋》，张衡《二京赋》等；
3、转变期，由散体大赋转为抒情小赋，如张衡的《归田赋》、《思玄赋》，赵壹的《刺世嫉邪赋》。
汉赋之后，有魏晋抒情赋、骈赋，唐代律赋、晚唐小品赋，宋代的文赋，明末请初有许多富有爱国情怀的赋家赋作，赋论赋集也不少。21世纪初，新赋创作蔚为壮观，但一些作品的国学修养、思想深度、创作技巧还有待进一步提高。
三、文***极好的赋
文学专业的@点灯谈文学 很高兴可以回答这个问题，希望能帮到大家～
说到赋，不得不提汉赋，这是文学史上赋的顶峰。
从骚体赋到散体赋的转变，是文学史上的创举。
贾谊《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》
名句：呜呼哀哉，适逢不祥！鸾凤伏窜兮，鸱鸟翱翔！
——《吊屈原赋》
名句：河江为阹，泰山为橹。
——《子虚赋》
名句：黯然销魂者，唯别而已矣！
喜欢“赋”吗?能推荐几篇以供欣赏？
明珠有光，光彩四射，慑于心也；人物有格，格于神气，需品评也！故虽有名书，落于孥子，不若粪土之植苗也！纵右军在世，神***飞逸，岂若妹喜裂帛之嘤嘤悦心也！
昔欧公见东坡之天颜也，畅然快曰，老夫当让出一头之地！不惟学养之深厚也，亦心襟之坦荡也！故孔子云，时也，命也！孟子喟然叹曰，无恒产而有恒心者，惟士能之！
夫丈夫处世，不惟见著于当时，亦泽披于后世！故虽千夫所指，不为动也；裂胆劈心，见于志也。咆哮沧桑，呼雷引震，气慨无愧于天父地母也，亦后世生生不息之典范也！
你我之间，纵千难万险，不过一时之际遇耳，何足挂齿也！当义气为重，静观时局之风云，厚积蓄养，待水到渠成之日，如吾昔言：针砭时弊，奠就千秋基业、子孙万代。
铜雀台赋，赤壁赋，寒窑赋。吕蒙正少贫寒，被父弃，宿庙讨食，后终学有所成做相国。以自己辛酸径历鞭打了势利小人，嫌贪爱富，世态谅之丑恶！耐人寻味，这正是，穷在街道设人问，富居深山远亲。
赋在古代，介于诗和散文之间，既有诗的韵味，又有散文的豁达随意性，是不可多得的一种文体。我感觉到，现在读它们，就像读一篇篇优美的散文诗，心旷神怡，妙不可言，不是吗？如唐代杜牧的《阿房宫赋》：“六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。……”简明扼要，呼之欲出。而宋朝苏轼的《前赤壁赋》：“渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷，挟飞仙以遨游，抱而长终……”一气呵成，痛快淋漓！还有曹植的《洛神赋》，司马相如的《长门赋》，袁枚的《秋兰赋》等，或回气荡肠，或委婉动听，或直舒胸怀，无不令人过目难忘，回味无穷啊！
个人还是比较喜欢“赋”这种体裁的。尽管有人说赋佶屈聱牙，有人说赋劝百讽一，但是这些评价都不足以掩盖赋的光芒。
在此就给题主推荐几篇不太热门但是却值得切磋琢磨的赋作吧。
1.《闲情赋》陶渊明
对于被称为“白璧微瑕”的闲情赋，我个人绝对是首推的。因为只有读过了《读山海经》和《闲情赋》之后，认识的陶渊明才是完整的。
《闲情赋》全文以作者的视角铺陈，描写的是对于一个女子的歆羡之情。其中最著名的段落就是“十愿十悲”，“愿在衣而为领，承华首之余芳，……，悲乐极以哀来，终推我而辍音”这样的句子，比今天的情歌要婉转哀怨许多。
虽然说《闲情赋》的主题可能是陶渊明抒发政治抱负，但是作为一首抒情言情的小赋读来确实是别有风味。
2.《狎鸥赋》唐代黄滔
黄滔笔下的鸥鹭高洁而又自由，读过之后让人感觉骖风驷霞，神游四海之内。《狎鸥赋》虽说是与海鸥玩赏，但是实际上却是写出了一种高雅绝不和光同尘的气度和境界。
与君共勉。
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到此，以上就是小编对于弘扬爱国主义的诗词文赋的问题就介绍到这了，希望介绍关于弘扬爱国主义的诗词文赋的3点解答对大家有用。
