大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古人讽刺假货的诗词的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古人讽刺***货的诗词的解答，让我们一起看看吧。
古诗词中有没有写到“地摊”买卖的？
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唐诗宋词阳春白雪，有关于"地摊"的诗词吗？你还别说，真的有！比如唐朝岑参写的《戏问花门酒家翁》:
老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。
道傍榆荚巧似钱，摘来沽酒君肯否。
一位七十多岁的花甲老翁在当垆卖酒，在店门口摆满了大大小小的酒瓮。路旁满树的榆荚长得恰似成串的铜钱，我摘下来用它买您的美酒，不知老人家答不答应？？？🌿🌿🌿
这岑参真够调皮的！亏他想的出来，树上的榆钱一串串恰似银钱，"老人家，可否卖我一坛酒喝呢？☘️☘️☘️想那写下"忽如一夜春风来，千树万树梨花开"的边塞诗人岑参缘何留此名篇呢？
原来唐朝不仅是诗的国度，更是酒的国度，"劝君更进一杯酒，西出阳关无故人″；"晚来天欲雪，能饮一杯无？″"葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。″李谪仙更有″五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！″之句！宴饮，送别，征战都离不开酒。
相传有一年大将高仙芝调任河西节度使，岑参和好友跟随他来到凉州城中宴饮。初春时节，天气回暖，街市上来来往往的人多了起来，走着走着，看到有个老翁一坛坛，一行行的摆着酒，头顶的榆钱一串串的分外诱人，像一串串的铜钱。心中一笑道:″老人家，我把榆钱摘下来换你的酒，能行吗？″
可见唐诗中的"地摊″不仅有好酒，更有千古流传的诗篇！
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古代的经济属于自然经济，小农经济。广大的农村处于相对封闭的原始状态。人们日出而作日落而息。在相对人口集中的城镇上，社会底层的人们做一点小生意养家糊口。
集市上三教九流很是热闹。北宋张择端的《清明上河图》就体现了当时京都汴京的热闹繁华景象。
南北朝名歌《木兰辞》中有
阿爷无大儿，木兰无长兄，
愿为市鞍马，从此替爷征
东市买骏马，西市买鞍鞯
南市买辔头，北市买长鞭
说明当时的市集已成规模，而且功能齐全，有统一的规划和分类，市场主体明确，不同的货品在不同的集市购买。
柳永的《望海潮》
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
清明上河图
卖炭翁
郑人卖履
杨志卖刀
花木兰东市买骏马
1.《正月晦日集市隐园得莺字》
水竹为园池馆清，春光婉婉媚新晴。
月逢凋荚今朝尽，人是看花昨日酲。
一望一迷著地柳，半啼半涩出林莺。
【卖炭翁】
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
诗，（新韵），指点，谢？
我认为，就你敢于冠以七律这一点，就值得为你叫好！为你点赞！你看看，头条里写诗的人不少，作品也不少，但敢于给自己的诗戴上个帽子的有几人？
一个人写诗，是绝句？还是律诗？是现代诗？还是近体诗？自己最清楚。你标明了，便于读者决定看不看？读不读？点赞不点赞？可有好多诗，骨头架子和绝句律诗一摸一样，又不标注是不是绝句和律诗，结果看完后才发现是顺口溜。弄得你哭笑不得。有的读者不懂格律，但喜欢格律诗词，结果就点赞了，其实他不知道点赞的是个***货。所以说，仅凭标注七律这一点，就应该为你点赞！
再者，你标明＂七律＂，起码说明你这首诗的平仄符合律诗的要求，即使在诗意、用字上有缺失，也应该得到肯定和点赞，起码你比那些还不懂平仄的人，多了一个知识点。只要继续走下去，相信你的律诗写的会越来越好！
我为你点赞！为你加油！努力吧！
到此，以上就是小编对于古人讽刺***货的诗词的问题就介绍到这了，希望介绍关于古人讽刺***货的诗词的2点解答对大家有用。
